现在想搞的就是要搞那个，几十年后，因为一场著名的学生运动，也就是五四运动，而出现的新文化运动！
这是一场什么运动呢？推行的是什么新文化呢？
简单来说，其实就是为了推行白话文！
当然了，很多的资料都会说，这个新文化运动里有很多的内容，比如‘德先生’（民主），‘赛先生’（科学）。
但其实，这一系列的东西，最主要，最重要，最多的一个事儿，就是推行白话文！
因为，只有白话文，才能把‘德先生’，‘赛先生’解释的大家都明白呀，那你想让跟多的人知道这些个东西，你就得先推白话文呀，这个道理很简单的。
那么，既然是要推这个白话文，就得先明白白话文是什么。
这个问题难吗？
这个问题如果是放在以后，几十年以后，上百年以后，那我们都知道白话文了，至少我们都是见过的，但是在现在，在19世纪，这个东西可就有意思了！
首先真的得搞明白。白话文，这个词儿，‘白话文’，其实是两个部分组成的。一个是‘白话’，一个是‘文’……
这不是废话吗？
这真的不是废话，因为这个很重要，狠重要！
很多的基本概念，其实一般人是不懂的。就比如说跟这个白话文有很大关系的‘语文’。
语文，语文，一般人都觉得这是一个东西，就说后世，如果不是文科生的那一般都会这么认为，因为大家学的也是语文课呀。
可是，真正的文科生就能明白，其实这两个东西，一个是‘语’，一个是‘文’！
语。那就是说话，文，那就是文字，一般人都会认为这是同一个东西，但是……之所以这么认为，就是因为新文化运动推广了白话文，而在白话文没有得到推广之前，那‘语’跟‘文’是分开的！
简单来说，那就是说话是一回事，而落在文字上。那又不一样了，非常的不一样。
应该说，语言本身就有一个自身的发展，而文字也有一个发展。在文字形成文章的过程里，更是有一个发展，对，其实是三个系统！
语言来说吧，咱们中国各地的方言还少吗？
而且，实际上从历史到今天。语言一直在变化，口语一直都不一样。而文字的变化，更多的是形象上，比如之前在墨西哥搞的那些个壁画，都是变化的。
而文章，文字联系起来成文了，这就又有变化，一开始的时候，文章必须要简练，必须要简短，用字真的是惜墨如金，甚至，一开始根本就不是墨呀！
以前是竹简呀，试想竹简那玩意多不好刻呀，你能少刻一个字儿，就少刻一个字儿呀，自然能简短就简短了，而就算是到了后来，有纸了，有墨了，可这玩意很贵的，读书人是种呀，不是谁都能读的！
就说现在，满清那边的文盲率是多少？虽然没有统计过，但至少在98%以上！
所以，出于一个非常现实的成本问题，文跟语，就产生了一个非常严重的背离！
大家用嘴巴说话，这个没啥成本啊，顶多是费点儿吐沫星子，你多喝两口水就行了，可是写文章，那完全不一样呀。
所以，口语上的，就是白话，就是大家很容易理解的，日常的东西，可是文章里的东西，那真叫一个不一样。
现在的汉语中文，就是这么一个情况，落在纸上的，跟嘴上说的差的很多，非常多，虽然也是有前进吧，没以前那么难懂了，但是情况并没有发生根本的变化。
而这样的一个汉语文化状态，落在文字上的东西，还是有些艰涩呀，那么在解释一些个科学方面的东西，就有些困难，一些个西方的知识也比较的难翻译。
真的，因为文体上，句法上有限制嘛。而在之前，我们帝国这边这方面的问题并没有爆发出来，原因李梦杨一合计也就明白，一方面是主要的科学知识，还是要靠着欧美的科学家，比如汤姆森，埃里克森，伊莲娜这样的人嘛，像谢添嗣他是研究中医的科学化呀，洋文用的不多。另一方面，那就是华人能搞这些个科技的，他们的英文在华人里是出类拔萃的。
而且啊，因为之前的欠债太多，说白了，我们中国的科技发展太过落后，所以，华人这边现在大多是从事着低端的一些个行业以及职位。
这个很正常，真的。说出来也许是挺憋气的，可是事实就是如此，我们现在确实落后人家许多，那我们就得奋起直追呀，那怎么追呢？
新文化运动，势在必行！
因为这是个知识的载体，只有先把白话文推行了，然后知识才能更好的传播，让更多的中国人看的明白。
那么，这个运动怎么搞呢？
李梦杨已经想好了，就是这些个诗呀！
这些个诗？
对呀，知道李梦杨‘吟’的那第一首，两个黄蝴蝶的诗，是谁写的吗？
胡适！(未完待续。)
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