嬉戏有度说话有德,做事有余。”
说着,赵云顿了顿,又道:“还有,读书不能赚钱,不能变的很厉害,那可能是读的书少了。
人心中有善恶,有趋炎附势,有高洁自傲,有弄权耍奸,有虚伪掩饰...….这世俗之中,最难揣摩的就是人心啊!我们也没有必要去揣摩人心,我们要做的就是不亏心……”
马超似懂非懂地点了点头,“总统先生,你为什么对我们这么好?”
赵云怔住。然后很快收回思绪,笑道:“我们和所有的公民,很多时候所遭受的苦难,并不是自己的错而是这个世道的错,这个世间有恶人,也必有善人,遇到恶人,自当以恶惩恶,可若是遇到善人,那也应该以善待善……”
说着,他轻轻拍了拍马超的背,笑道:“孟起,你是善良的。
马超略有所思。
此刻,庞统沉声道:“总统先生,大汉宪法的目的是让众生平等,而要让众生平等,我觉得,我们首先要解决众生的思想问题,就是要给他们开智,要让他们明白这个世间的'真相’,但是……”
说着,他顿了顿,又道:“大多数众生是愚昧的,他们的世界里只有非黑即白……”
“你错了”,赵云突然打断庞统的话“大多数众生并不是愚昧的,他们之中大多数人其实是了解这个世界一些真相的,但是,他们无可奈何,而且,了解越多的真相,也就会让他们越痛苦,因为他们什么都改变不了。”
说着,赵云顿了顿,又道:“还有,你要明白,即使有些众生是愚昧的,那你也要明白,是谁在让他们愚昧,又是谁怕他们不愚昧?”
赵云盯着庞统,这时庞统后面坐位上的司马懿道:“总统先生,我知道是谁在让他们愚昧,但要如何才能够解决这个问题呢?就靠武力吗?”
赵云缓缓道:“光靠武力是不行的,如孔明所说,必须要给众生开智,而开智……就像一个人,从出生起就在山洞,他不能转身,只能看着山壁,山壁上浮现的影子,他会认为那就是人,就是真相,而我们要做的,就是要解除他们身上的'枷锁’让他们明白,什么是影子,什么是虚的,什么才是真正的'真相’。”“
这时周瑜眼中闪烁着异样的光芒:“那总统先生有办法解决吗?”
赵云点头,“大汉,甚至周边的区域我都控制了,现在要做的是制约权利,同时,也给众生制约的权利与能力。”
这时法正又问,“总统先生,若是众生有了更多的权利与能力,那谁又来制约众生呢?因为任何权利,一旦不加以限制,都可能会异化。”
赵云看着法正,眼中闪过一抹赞赏,“众生的权利自然也应该加以限制,但这制约的权利,应该由众生自己来选择.……”
法正明白了什么,他眼中突然露出了炙热的光芒,“总统先生,我懂了。”说着,他对着赵云深深一礼。
诸葛亮欲言又止,赵云道:“只有把握准确,才能实事求是,恰如其分地感知自我,完善自我,别压抑自己内心深处最真实的想法。”
诸葛亮沉默片刻后,道:“总统先生,自知之明的过程就是求真,然后'自知’,自以为自知同真正自知不同,自以为了解自己是大多数人容易犯的毛病,真正了解自己的人少之又少。人生如秤,对自己评价轻了容易自卑重了容易自大。世间无数人都在求真,但求真务必求实,作假自然务虚,虚实之间,体现的不仅是对人对事的态度,更是对自己的认识,糊弄别人容易,糊弄自己很难。”
赵云点头,“一个人,即使能够做到真正认识自己,但他真的能够做到真正认识这天地,这众生?宇宙浩瀚无穷,需要认知的是无限的,个人有限的知识与见识,在这无限的宇宙面前,算得了什么?”
说着,赵云笑了笑,“人要时刻保持'无知之知’,让自己清楚的意识到自己的渺小,永远也不要自大自满。每个人生于天地之间,要认知天地,认知宇宙,首先得要见自己,唯有能够'真实’地认清自己这才能够见众生,见天地,见宇宙!”
这时刘晔道:“只有看清这个世界的本质,只有在这个基础上,才能够真正的去解决问题。若是连问题出自哪都不知道,如何改变?”