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第二百零六章 人仙法,鬼仙法

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    大罗金仙被称为王阶,准圣(混元金仙)被称为皇阶,圣人则对应混元。

    在鸿钧道祖证道成圣之后,仙道法开始兴起,才有了现在的境界划分,混元法不再是主流。

    因为道祖将皇阶称为混元金仙,将混元至尊称为混元大罗金仙,才有了现在的称呼。

    紫霄宫中客所创的修行法都属于仙道法范畴,即使是龙族、凤族等远古势力也开始修炼仙道法,以提升自己的实力。

    随着圣人离去,诸圣时代结束,无圣时代开始,天地新生,自然会有所不同。

    当然,这并不是要取代仙道法,因为诸天万界仍然在鸿钧道祖和诸圣的统治之下。

    如果取代仙道法,就等于是在动摇道祖、三清和女娲的根基,会引起大麻烦!

    但为了表明态度,顺应天地变化,现在的仙道法也应该与上古仙道有所区分,哪怕只是微调,也是一种改变,一种新的气象。

    在瑶池仙境,随着天帝的话音落下,各位大能都没有轻易开口,这件事牵涉重大,利弊参半,如果处理不当,可能会激怒圣人,甚至是鸿钧道祖;

    但如果处理得当,又是一件大功德,因此必须谨慎行事。

    由于前世的记忆,叶凌天对古今仙术有了初步的了解。

    当他发现没有人回答时,他首先发言。“既然我们要区分古今仙术,不如整理和归纳过去的修炼方法,

    将相同的修炼方法归为一类,进行区分,然后共同努力对仙术修炼方法进行适当的调整。

    这样,我们既能展示出差异,又能突出各自的特点。”

    他继续解释说:

    “比如,人族至今仍然存在的武道、文道、观想法等各种修炼方法,尽管它们的形式各异,但它们始终最适合人族。

    那些与人类最契合的生灵,我们可以称其为'人仙',他们所修炼的道与法,我们可以称之为'人仙法'。”

    叶凌天接着说:“这些修炼成仙的人,虽然拥有神奇的能力,但是无论是修炼成武道金仙,

    还是修炼成文道圣贤,或者是通过观想法修炼成仙,他们都无法摆脱寿命的限制。

    即使能获得数万年的寿命,最终也只是一场梦,他们的骨头最终会埋在黄土之下,无法实现真正的长生。

    他们的主要修炼目标是寻找真正的自我,所以也可以称他们为'修真之士'。”

    “修真之士,虽然不能领悟大道,但在道中找到了一种修炼方法,在法中找到了一种修炼技巧,他们坚信,通过努力和决心,

    他们的身体和心灵都会得到强化,他们的寿命会得到延长,他们能够抵御各种邪恶的侵袭,生活得更加安宁。”

    在瑶池仙境内,众大能聆听着叶凌天的讲解,津津有味。

    叶凌天继续他的讲述。

    “在三界形成之后,地仙和鬼仙的修炼方法随之产生,这两种修炼途径相对没有太多的劫难,虽然实力可能较弱,并且存在许多限制,但它们的安全性较高,也能够追求长生。

    随

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