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第二百零二章 天龙八部

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    叶凌天对目前宇宙的构造有了较为深入的了解。

    在五千年前,众圣人都离开后,上清圣人创建了禹余天,太清圣人创建了大赤天,元始天尊创建了清微天,西方二圣合作创建了梵天。

    尽管他们已经离开了各个世界,居住在混沌之中,除非到了无量量劫的时刻,否则不会显现于世。

    但他们都留下了化身,例如准提圣人的善尸须菩提,接引圣人的善尸金顶大仙,太清圣人的善尸太上老君,元始天尊的善尸清微天尊,上清圣人的善尸灵宝天尊。

    在叶凌天闭关的时候,三清圣人的善尸在天庭三十三重天之上,各自创建了三个中千世界,并镇守在其中。

    这三界将这三天合称为大罗天,只有大罗金仙才能进入。

    阐教中的广成子、太乙真人和玉鼎真人都有了突破,成功斩尸,成为了准圣。

    其中,玉鼎真人登上了神位,成为了西方太极天皇大帝,也就是勾陈大帝,负责南北两极和三界的兵器。

    太乙真人成为了东极青华大帝,他的善尸化为了十方救苦天尊,常驻在阴间。

    再加上南极仙翁所被封的南极长生大帝,天庭六御中,阐教占据了三位。

    至于广成子,由于他特殊地位,是五方五老之一,某些方面不亚于一品大神,所以他并未晋升。

    尽管阐教看似强大,叶凌天却并不感到恐惧或敬畏。他的自信来自于自身的实力,同时也因为截教的实力并不逊色于阐教。

    赵公明成为了财神大帝,金灵圣母的地位与广成子不相上下,

    甚至可能更胜一筹。云霄占据了一尊财神大帝的位置,被称为保育生化慈恩净世娘娘,是天庭中仅次王母的女神之一。

    龟灵圣母虽非财神大帝,但与真武大帝乌云仙一样,都是二品帝君,

    已经是三官大帝,封疆大吏,与龙族共同掌管三界的淡水资源,有权力自行招募士兵。

    加上叶凌天自己拥有的两尊一品大帝之位,截教拥有四尊一品神位和两尊特殊的二品神位。

    还有一个原因是,截教与阐教的因果已经了结,虽然仍有争斗,但已不是主流。这些因素让叶凌天对此事持开放态度。

    在天宫中,叶凌天微笑着细数天庭的一品大神,截教有四尊,阐教有三位,再加上承天效法后土地皇和后来晋升的九天玄女,天庭的九位一品大神已经齐备。

    未来释迦牟尼虽将加入天庭,但最高只能达到二品。

    在品阶上,释迦牟尼已经输给了叶凌天。

    在天宫的姻缘殿中,叶凌天静默不动,细心地聆听龙吉公主的叙述,

    心中思绪纷飞,不断地整理和归纳所获得的信息。

    除了截教和阐教之外,人教的变化相对较小,而佛教和诸天万界却充满了喧嚣和活力。

    佛教中的弥勒和药师两大菩萨成功晋升为准圣,获得了佛门的高层果位,成为了佛祖,与释迦牟尼和燃灯古佛一起,

    构成了横三世和纵三世的佛祖阵容,从而完善了佛教的教义体系。

    横三世指的是空间上的三位佛祖:东方的药师佛、中央的释迦牟尼佛、西方的阿弥陀佛。

    需要注意的是,这里的阿弥陀佛并非指接引圣人,而是他凭借无尽岁月的信仰之力凝聚而成的香火金身,

    虽仅为准圣初期的实力,但在与药师的对比中并不逊色。

    纵三世则指的是时间上的三位佛祖:过去的燃

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