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他慷慨地传授酒家的养生之道，并专门著作了《养生论》一书，以传播这一理念。
书中以天地宇宙、阴阳五行为基础对人体进行阐释，内容深邃，仅三百三十三字却发人深省，每读一遍都仿佛与智者交谈，常读常新。
在这一过程中，酒家迅速发展壮大，酒神学宫成为人们心中的圣地，
酒家学说日益成熟。在各国朝廷和江湖中，酒家弟子随处可见，甚至一些诸侯国的王室公子也开始学习酒家学说，
自称为酒家弟子。子善的一些昔日弟子学成后，四处游学，创立门派，收徒传道，为酒家思想的传播做出了贡献。
子善对《酒神学说》进行了重新修订，将原本的九百九十九字缩减为六百六十六字，每一字都简练而富有深意，蕴含着更为深奥的道理。
修订完成后，子善的思维达到了一个新的高度。就在书成的那一刻，
酒神学宫上空响起春雷，他的元神飞入雷云之侧，接受雷电的洗礼。
度过这一劫难后，他的修为不仅更上一层楼，寿命也达到了三百岁，实力之强可与天仙后期的强者抗衡，同时也将酒道观想法推向了一个新的高潮。
当子善三百岁时，人们本以为这位智者的生命即将走到尽头，却没想到他依然精神抖擞，神采奕奕，整个人显得更加返老还童。
《酒神学说》被进一步提炼，缩减至仅三百三十三字。
每一字符都宛如无尽的智慧之泉，这短短篇幅里涵盖了人间的至高真理。它成了众多制酒者心中的瑰宝，
他们沉迷于其中，孜孜不倦地研究和领悟，许多人因此受益匪浅，
无论是知识、制酒技巧还是品德都得到了显著提升。各国均将此书定为必读的经典之作。
在书籍问世的同年，子膳再次经历天劫，更深入地融入雷霆之中，接受雷电的洗练和自然的恩赐。
他的寿命大幅度延长，或许已有五百岁之多，武道修为和观想技巧均达到了真仙的境界。
酒家凭借其独特的理论，对世人的影响日渐增大，似乎有与武道并驾齐驱之势。
五百年后，子膳依旧健在。
随着养生活法的普及，九州大地迎来了新的生机。
酒神学宫也逐渐被世人尊为学术的圣殿、百家思想的发源地。
因为在过去的五百年间，人间涌现出了众多新的学派和流派，如墨家、医家、法家等，它们的理论启蒙都源自于酒家。
这些流派的创立者们都曾反复研读《酒神学说》，并向子膳求教、探讨道义。
在青城山上，有座酒神宫。
自神道法身转世轮回以后，叶凌天便选择在此地暂住。
他在指导弟子之余，也近距离观察法身转世的言行举止，将这些都看在眼里。
当看到各位天地间的大能者陆续下锅尘世，积极参与到这场人间的纷繁复杂之中时，叶凌天心中满是期待和沉思。
经过九百年的岁月沉淀，子膳在酒神学宫的庇护下，终于迎来了他离开的时刻。
在那个重要的日子里，学宫之内群贤毕至，诸子百家齐齐聚会，场面宏大而庄重，因为那位被誉为百家之祖、酒道的始祖子膳即将踏入成道的巅峰。
自百家学说兴起，各派的宗师们都以酒道观想法为基础，各自创新发展，形成了各具特色的修行法门。
至今，人类的世界不仅思想
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