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入世篇 第376话:小世界篇进入收尾阶段!

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    西伯侯道:“才子配贤君,一点容人之量都无,又怎能算是贤君?你等都不要扶我,本侯是背定了!”

    那些随从们看着西伯侯这万金之躯,竟然屈身对一落魄汉下跪!

    心里头是感慨万分!

    还有人是暗中将自己自比为姜子牙,心中暗想着:

    如果自己也来一个姜太公钓鱼愿者上钩,是不是也能得到侯王的这般礼待?

    然而,真正的姜太公太少了。

    大多只是模仿,根本无才无德,所以也只能是沦落于暗想中。

    话虽如此,若你真有本领,又有攀登绝顶的志气,那你可以等!

    就跟周文王亲至,拜姜子牙为相一样,贤君定不负有才人,所以你可以等!

    真正有德有才之辈,就是要等来一位能够容纳自己的真正贤君!

    而不是勉强屈就。

    勉强又有什么用?

    时不待你,纵然本领再大,你也得不到重用!

    就像诸葛亮若是他辅佐曹操,又或是孙权,而不是在南阳等待贤君,从而等来能够重用他的刘备,刘备又能放心让他去一搏,焉能有如今这般千古佳名?

    就像朱元璋,他就算不出生在豪门贵家又如何!

    纵然只是一个乞丐,可他不放弃学习,不会轻易看轻自己,从而勉强屈就!

    看吧!

    他毅力与坚持让他成为了明朝的开国之君!

    让跪了太久的汉人是重新站了起来!

    又或是刘秀,明明各方面的军事均不如王莽,可他就是不愿意勉强屈就!

    看吧!

    天都站在他这边,天降陨石,一夜间平灭王莾的雄军!

    刘秀因此再无阻碍,天高海阔任他游,再续汉朝传奇,成为现如今人们万分夸赞的存在!

    话说了这么多,其实是想告诉你们这小世界篇即将结束,而这一段支线故事绝不是无意义的!

    华夏自古能人辈出,但也需待时而出,否则就是有才能也很难施展!

    就像姬昌的父亲姬泥美,听着有点像是我在恶搞,实际上,这个名字大有来历!

    首先,姬家是第一个敢于表示王朝是承天所运,又在将三“皇”五“帝”这些君主称呼当中再添上一个“天子”的叫法!

    而且姬家的周易当中又记载着古老的夏朝密码!

    而“天”的对应是“地”!

    人人得到庇佑,都是感恩天公,唯独姬家不同,先感恩地母!

    人母有生身之恩,地母有养育之恩,而大地是由什么东西组成的?

    泥土!

    就是这不起眼,每个人每天脚下都会踩到的东西,才是真正人类的立命之根!

    失去了泥土,失去了大地,科技将没有发展的余地!文化将没有成长的空间!如果大地只是一片茫茫大海,我们将失去这世间最宝贵的东西!

    因此,姬昌之父,才会名为“泥美!”

    让我们人拥有无限可能的大地啊,虽然您处于我们的脚下,但您的每一处都美丽无比!也是您这无私的美丽造就了我们人类的无限可能!

    这才是“泥美”的真正意思,而不是梗。

    又或是在这本书中,比干不是一个傻逼到能被一个后生逼到自挖心脏的笨蛋!

    因为一个能当上丞相的人,怎么可能会榆木成这样!

    因此,比干在《封神演义》中能留下来,估计是作者的愿望,希望有很多的忠臣继续辅助商朝,可这些希望的火种都被商君自己毁灭,所以,书中那群忠臣才会显得木讷迟钝,因为愿望终究比不了正史,他不能改写商朝毁灭的证据!

    还有纣王想娶苏妲己,如果纣王真的有本领,苏护又怎么可能会不愿意将自己的女儿送进王宫?

    如果他真的是个贤才之君,苏护能将自己的女儿许配君王,那一定是非常荣幸的!

    可是苏护没有!

    足以说明商朝时期远不是《封神演义》当中所描述中的那么呆瓜,一堆愚笨之臣的时代!

    那个时代一定每一位州侯都志比天高!

    区区一州诸侯的苏护都尚且敢于挑战君王威严,足可说明在那个时代是君王与诸侯平分天下,而不是君王独占天下!

    那个辉煌的时代有着孕育周易的底蕴,怎么可能领导者们都是蠢笨之人?

    如果当时商朝真有神仙,那存在的应该也是神农,黄帝…等诸多古老存在!

    而不是那听都没听说过的阐教,截教,人教!

    更别论佛教根本不可能在商朝时期就已经诞生,明显对不上!

    因为,宗派的正式诞生最早也只能是春秋战国时期,而且就算是现在的宗派也是只能追溯到诸子百家那些学说之中!

    而且很多神话传说都是从春秋战国时期才开始传出来的!

    包括什么盘古开天辟地,女娲捏土造人,这些传说都不是最最开始就有的!

    更别论三清当中的“老子”还是在春秋战国时期才正式出现在人们眼前,后面才被人封为道祖!

    而且道

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