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庆忌究竟是真的没心没肺、孩童心性，还是故意装傻扮痴、游戏红尘，齐敬之已经无暇去分辨。
就这么片刻功夫，他的若木灵台上已经生起了某种前所未有的变化，诸气躁动、暗流汹涌。
这也是寿跋临走前让他抓紧闭关的缘由。
齐敬之不再搭理大快朵颐的涸泽水伯，跟众人简单交代几句，便独自走进了驺吾节堂，于堂中盘膝而坐。
斑奴横卧在节堂门口，驺吾幡悬在头顶，将进出路径挡了个严实。
韦应典和李神弦这两名穿合甲的营尉则立身斑奴两侧，权作守门的护法。
哥舒大石和魏豹虽然心有不满，奈何初来乍到、尚未论功行赏，此时军职都只是百骑长，又事先得了齐敬之吩咐，只得驱赶着两头牛儿，姑且先随童蛟海下去安顿。
转眼之间，偌大的院落变得冷冷清清，锅祟尸旁就只剩下了庆忌一个。
祂左右看看，不满地哼哼两声，使劲儿一甩袍袖，大黑铁锅中的汤汤水水就倒卷而出，当空团成了一个大球。
紧接着，这个大球连同没了拉车之灵的黄铜车倏然缩小，一齐钻入了这位涸泽水伯的袖口之中。
“无趣无趣！不如归去！”
黄衣小人衣带当风、脚踏清波，飘飘荡荡落入石栏古井之中，身上气息立刻消失不见。
于是，驺吾节堂内外彻底安静了下来。
韦应典按刀而立、默运玄心，将周围的风吹草动尽纳心底，同时与白鹳刀灵气息相通，暗暗感悟对方传来的摩天负金之道。
这并不是一门可以付诸文字的神功妙术，只是一种模糊却宏阔的意境，仿佛他整个人化身大鸟，振翅抖翼、奋层霄上，背负大日庚金，驾韦风而御秋霜。
飞着飞着，负金鸟似乎远远瞧见了一株赤华青叶的接天巨树，十条枝干蜿蜒四方，除了一枝在上、悬挂金乌，其余九枝尽皆虚席以待。
负金鸟的心中同时升起喜悦和忧惧之意，喜悦的是终于找到了一处休憩之地，忧虑的是一旦落脚巨树便可能受其束缚，再也不能肆意翱翔。
下一刻，韦应典的这次感悟便即中断，眼底流露出几分怅然之意。
“手持此若木之刀，斩龙足、嚼龙肉，登海湄而抑东流之水，临虞泉而招西归之日。”
若是韦应典知晓琅琊君对齐敬之的期许，一切疑惑自可迎刃而解。
与此同时，少年校尉依旧盘坐堂中、存神心相，眼中所见又是另一番玄奇景象。
北方水神商羊氏已然归位，化为了一只黑色绒毛、文身赤口的独脚雏鸟，呆愣愣地站在灵台北侧，双翅高举大张，露出两肋下的一面肉鼓和一口肉钟。
水火二神一北一南遥遥相对，气机隐隐纠缠。
笼罩在若木灵台上空的赤色庆云开始缓缓向南偏移，正阳之气垂落在毕方氏身上，旋即化作阵阵灼热之风，轰然向北而去。
齐敬之首当其冲，立时就有燥热不适之意，眉头随之皱起。
仙羽山《却谷食气篇》中说得极为清楚：“食气有四禁，春避浊阳，夏避汤风，秋避霜雾，冬避凌阴。”
如今灵台之上浊阳汤风肆虐，而商羊氏明显有些先天不足，鼓舞鸣钟的奇能已失，阴阳水火虽然相交，但并没有达成平衡。
齐敬之略作沉吟，便以右手抚住了缠在腰间的那条青虬。
青虬的鳞甲粗糙如同树皮，却又通体散发氤氲水气，乃是以《飞龙唤霖谱》为筋骨血肉、《万壑松风》为皮膜鳞甲，借助《虬褫乘云秘法》和律吕调阳之术编织、凝聚而成。
“商羊氏，本座不通鼓舞鸣钟之乐，权且将现有的音律之学借你参悟吧。”
说罢，少年取下青虬，扬手朝商羊氏抛了过去。
并无灵性的青虬漂浮在黑色雏鸟的头顶，与对方身上的气息一碰，登时生出玄妙变化，两幅虚影画面随之浮现而出。
曹江月夜、画舫江亭，朱衣侯展开《飞龙唤霖谱》一观，心生顿悟而引动天地玄机，风声、水声、画舫的吱呀声齐齐应和。
焦氏别馆、月下湖边，一身水绿色衣裙的少女手挥琴弦，奏响天音妙韵、《万壑松风》。
于是，又有一幅画面显现而出，那是一个静静坐在月下的少年，掌中刀光森寒、眼前松涛万里，更有夜风如吼、狼啸猿啼。
种种声响落入商羊氏耳中，更有冥冥之中的一股阴凉水润之气当空垂落，沁润进那一对天然伴生的肉质钟鼓。
按照鲁公“餐六气”之说，修士当春食朝霞、秋食沦阴、冬饮沆瀣、夏食正阳，并天地玄黄之气。
朝霞者，日始欲出赤黄气也。沦阴者，日没以后赤黄气也。
正阳者，南方日中气也。沆瀣者，北方夜半气也。
齐敬之尚在猜测，那股忽然出现的阴凉水润之气算不算沦阴、沆瀣之气，而商羊氏已经先一步做出了反应。
祂开始缓缓舒展肢体，独脚跳跃、双翅翻转，磕磕绊绊地随着霖谱、松风而舞。
于是，钟鼓之乐骤然而起，其韵律之奇妙，虽没有传说中的商羊鼓舞、天下大雨那般声势烜赫，却也自有一种磅礴气势。
不知不觉间，若木灵台北侧开始有阴凉滋生、甘霖飘洒，竟是渐渐压下了自南面吹来的浊阳汤风。
齐敬之怔怔看着，心头忽然想起当日邓符卿所言：“传说上古炎皇朱襄氏以赤心木为图腾，天下多风而阳气蓄积，万物散解、果实不成，乃创五弦元瑟，以来阴气，以定群生！”
念及于此，少年肃容正色，于灵台上礼拜天地四方：“先贤开道，泽披万代！”
“后学末进齐敬之仰慕追思，终此一生必定躬行圣道、勤修德业！此言此誓，天地人神共鉴之！”
话音落下，风起云涌。
赤色庆云轰然落下，在毕方氏的头顶正中凝成一根流光溢彩的长毛，好似传说中的凤冠。
于此同时，商羊氏的头顶也多出了一根黑色长翎，透出丝丝阴凉水润之气。
相应的，原本肆虐灵台的浊阳汤风声势大减，两种气息在灵台中央位置来回拉锯、此消彼长。
齐敬之略一感应，忽而福至心灵。
《却谷食气篇》中有宿、新两气，朝、暮二法，讲究吹呴呼吸、吐故纳新，一朝一暮为一轮回，也称为行气周天。
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