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茶室内灯光比较暗,在窗前向内看,视线穿过一个黑瓦青砖砌成的月亮门,一个在灯光照射下显得一片明亮的圆形图案非常鲜艳,那是一尊在橘黄色帷幔背景下笑哈哈的大肚弥勒。而在月亮门的另一面向窗外的方向看,窗前的长案边,四个人正围着一个老和尚说话,落地窗前七八幅咖啡色的竹帘高高低低地卷起来,槐树粗大树干的影子逆着光的方向从窗口投射了进来。
老和尚对科学做完评论,方自归无语,不过,夫妻俩绝不会让交流冷场,他们虽然对“空性”之类比较浪漫的问题不感兴趣,但他们是带着现实问题,诚心请老和尚给解决方案的。
“这些年哈,很多人都过得非常痛苦,怎样才能减少痛苦呢?”老婆问。
老和尚道:“夜梦多得很,冤亲债主找上门来了。做佛事也做不到,找医生吃药也吃不到。”
乔雁书帮他的朋友提出备选解决方案,说:“放焰口行不行?”
老和尚否定了乔雁书建议的方案,“焰口也不行。”
老婆再问:“那要怎样才能好呢?”
老和尚道:“天上降的瘟疫下来。”
老公问:“要怎样才能化解呢?”
老和尚道:“苏妲己堪布把经都改了,政府都知道他是邪教……”
接下来,老和尚开始讲藏传佛教某些人不如法的地方,又讲法论功联合创始人兼CEO李某某不如法的地方,滔滔不绝。
听着老和尚唐山口音的侃侃而谈,方自归突然明白了,就是你不管是问空灵的问题,还是问现实中的生活问题,老和尚都是一视同仁的,他全部进行天马行空式的模糊化回答。
方自归喝了一口茶,也突然明白了,这俩夫妻不是来请教佛法的,而是为克服生活困难来寻找解决方案的。方自归接着就预感到,这俩夫妻再接着问下去,虽然不会问怎样使性生活更和谐的问题,但大概率会问怎样才能阖家幸福,怎样才能健康长寿,怎样才能福禄双全之类的问题了。
“师父,这些年我们俩夫妻运程不是太好,都活得很艰难,我们怎么才能转得过来呢?”老婆问。
老公补充道:“我们投资失败了。”
老和尚道:“要放得下去。”
老婆和老公回应:“噢……”
老和尚补充道:“把沉重的包袱丢掉,丢到水里。我的钱啊,生意不好啊,好多难关啊,这些都是贪的心。要看命,要看个人的态度,看你,脑袋是不是冷静,看你的心是不是明巧,看你的才能。一定要安安心心念佛,那个命呐,就是一个水推沙。难关是自己克服,树杈之事,要扫除烦恼。”
老公再问:“我们是相信因果的。以前做的事情都已经没做了,我们做什么事才能重新往好的方向转命呢?运气不好的时候咋办呢?”
老和尚说:“不要妄想。”
老公接下来开始问更具体的问题:“我们店子里顾客越来越少,我们做什么事生意才能好转呢?”
方自归心里“呵呵”一声,“哈哈”一笑,真是果不其然啊!
但是,两口子是非常严肃的,也非常执着,要是老和尚不解决他们的生活困难,看来他们今天是不会轻易放过老和尚的。老和尚渐渐看出些端倪,与夫妻俩纠缠了半小时后,终于对夫妻俩的诚心求教进行有针对性的清晰化回答了。
“你把六字真言从电脑里下下来,”老和尚对两口子说,“你在店里二十四小时播放,冤亲债主就走了,生意就会好。这几年,财运不好,还是要放生。不能跟着那些,几百人去放生,自己买几斤,自己去放生。只吃三净肉。文殊菩萨说,只准你吃,不准你杀,你杀了就有罪。夜晚上不扫地,夜晚上扫地财扫到外面去了,清早扫地财是往家里扫。要靠自己,你的本事有多大,你就变多少东西出来。”
夫妻俩松了一口气,他们终于拿到了比较清晰明确的解决方案,提问也便告一段落。方自归此时也正感到无语,茶桌上便出现了一阵沉默。
乔雁书打破了沉默,拍拍方自归的肩膀问:“师父,我同学,他的前七世是怎样的?”
老和尚看了一眼方自归,“第一世是戴尖尖帽子的。”
乔雁书又问:“尖尖帽?是喇嘛,还是法王?”
老和尚道:“嗯,有本事的。格鲁派的。”
乔雁书接着帮方自归问
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