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59. 阿拉屌丝耸耸肩

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    茶水间里面,一堵黑黑的墙在一片绿意中显得非常醒目。在这堵墙上,对比鲜明的白色线条勾勒出一些各地的名胜或者建筑,它们都是经理们老家的标志性景观。所以,墙上有长江边上的洪崖洞,有花果山上的水帘洞,也有一座长着白头的富士山,因为厂长来自日本。

    咖啡机沙沙响着,方自归给甄语再做一杯咖啡。等咖啡的时候,方自归突然想到,整个大学期间自己跟甄语都没说过几句话,而今天一下午说的话,差不多相当于大学四年里和甄语说过的话的十倍,而这些话里的信息量,估计超过了一百倍。

    大学时,四大美女集体对方自归不屑,方自归也不屑四大美女这个集体。一直到最后一个学期,鞠雪被分配过来和方自归一起做毕业设计,有一天在实验室里,兽、鞠雪、方自归一起搭电路,搭着搭着,鞠雪情不自禁地来了这么一句:“方自归真聪明。”从那以后,方自归就不再对鞠雪不屑了,渐渐地,也才不再对另外三大美女不屑了。

    “换一种口味。”方自归道,把刚做好的咖啡放在甄语面前,又重新坐回了小圆桌旁。

    “谢谢。”甄语微笑着端起了咖啡,“那你刚才说的那部,写的是个什么样的故事?”

    “这故事简单说是这样的:极少数社会精英不干活了,因此造成了整个社会的崩溃。这种事,历史上从来没有发生过,我认为也永远不会发生。这个故事倒没让我惊讶,而是让我觉得非常反感。”

    “你为什么会反感呢?”

    “第一点,就是宣扬的个人英雄主义。”方自归端起了自己的咖啡,“下了这么一个结论:少数精英才是历史发展的动力,而普罗大众是不折不扣的寄生虫。可是,我以为,没有普罗大众就没有精英。我们怎么能够确定,现在被鄙视的人将来有一天不会成为精英呢?我们中国的文化是什么?英雄不问出处!”方自归喝了一口咖啡,“精英就来自于普罗大众,精英不精英,都是看结果的,这结果也可能是动态的。伟人的后代也可以很平庸,普通人家的孩子也可以很优秀,所谓的精英,有必要洋洋得意,视普罗大众为寄生虫吗?”

    “英雄不问出处,这一点非常赞同。”甄语点头道。

    “现在互联网普及了,网民越来越多,网民们造了很多新词,有一个新词叫‘屌丝’,你知道吗?”

    “不知道欸。‘屌丝’是什么意思?”

    “大概就是非常Low的草根阶层吧。”

    “哦。”

    “还有一个词,叫‘屌丝逆袭’。其实我们复行科技要做的,就是‘屌丝逆袭’,我们这些屌丝,就是要逆袭那两个看起来无比高大上的美国巨头。”

    “从你的茶水间看,你们已经不是屌丝了。”

    “不,我们非常清楚我们的屌丝定位。巨头一年的营业额超过百亿美元,我们才多少?我们……我们越扯越远了,还是再回到这部。“方自归又喝了一口咖啡,“这本在美国这么受欢迎,我就有些明白了,为什么许多美国人那么地自以为是,为什么美国电影,那么地喜欢宣扬个人英雄主义。那按照美国的个人英雄主义思维模式,他们本来不应该动用美国的海陆空三军主力去参加二战的,他们应该出动一个蝙蝠侠,就可以打败日本了。”

    “扑”,甄语强忍着,差点儿把嘴里的一口咖啡喷出来。

    方自归继续说:“美国有《圣经》和《阿特拉斯耸耸肩》,但美国没有佛法,所以美国人‘法执’也很重,‘我执’也很重。”

    甄语表情疑惑,“法执?我执?”

    方自归这才意识到,此时和自己对桌夜语的,不是Louis禅,而是本班四大美女之首。方自归想一想道:“哦……我以我对法执和我执的粗浅理解,打几个比方来说明吧。比如,欧洲人从小用刀叉吃饭,便以为吃饭最好的工具是刀叉。再比如,美国实行自由民主资本主义,美国人觉得日子过得还不错,就觉得不实行美国制度的国家是错的。这就是法执重。其实这个世界没有一成不变最好的法,法好不好,全要看对象。吃蛋炒饭,用刀叉怎么搞法?管理现在的中国,如果用美国那一套,中国可就惨了。但美国人法执啊,他老觉得你不对。”

    

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