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现场，无数人瞩目而观，李运要舌战百官，如此这般，倒真是令人惊叹的很，然而，更多的人还是充满了嘲讽和鄙视。
“不自量力，就他还想要舌战群臣，可笑至极。”
“跳梁小丑罢了，敢在百官们面前卖弄口舌，无疑自取其辱。”
“哼！我看他就是找死，连百官们都商榷不定的事情，他也敢妄谈议论，待会就他看如何丢人现眼。”
现场不少人皆是等待着李运丢脸，敢舌辩群臣，如他这般狂妄自大，不禁令人唏嘘嘲讽，没有人看好他。
无数刺耳的声音传入李运眼中，他充耳不闻，在太监的指引下，来到了另一处位置，既然是辩论，当选在一出宽敞地。
不需多时，所有人都来到了一个广场上面，百官列席而坐，围成了个正方形，李运居中央位置，周身面对群臣。
对于这种早已知晓结果的比赛，胜负毫无悬念，但其他人对吃瘪的李运倒是有几分兴趣。
尤其是以太子为首的党羽。
待一切就绪后，李世民和商行舟作为主裁判，并由商行舟宣布道：“施政之道，王道和霸道如何抉择，辩论开始。”
说罢，反对声最大的封德彝率先发难，道：“云王殿下，臣且是问你，大唐承袭为何？”
既是辩论，对手发问，自当恭敬回之，道：“自然是承袭隋朝。”
封德彝冷笑一声，又问：“隋朝何以覆灭？”
“隋炀帝昏庸无德，天下深陷水火之中，百姓流离失所，背井离乡，父皇承天之运，行大义之举，建唐取隋，此为隋灭之根本也。”李运回答道。
辩论最讲究的便是被人牵着鼻子，很显然，李运犯了辩论最大的忌讳，方才封德彝发问他竟是傻乎乎的回答，却不懂得趁势反击。
封德彝也是嘴角上扬，一副成竹在胸的样子，又言道：“方才之言，实为甚者。”
“臣再是问殿下，我朝新开，承袭暴隋之乱，陛下扫平诸贼，一统天下，然则，天下久乱矣，百姓民风狂野，难受教化，欲求天下之治，行之有效法者，除却霸道布政，又有何法可教化于天下？”
所谓霸道，便指君主凭借权术、暴力和严刑峻法进行统治，而封德彝所言并没有错，他秉持的观点就是穷山恶水出刁民，必须用暴力镇压，柔情脉脉之会滋长蛮横之风。
却见李运沉思了片刻，封德彝以为李运无话可说，心中暗自窃喜。
就在他们以为李运哑口无言的时候，李运发出了一声冷笑，笑声轻蔑，道：“封大人所言，实为谬论。”
“什么！”封德彝脸色一变，似是不悦，“谬在何处？”
李运竖起两根手指头，说道：“谬者有二，其一，方听汝之言，言语凿凿，天下久乱，民风狂野，实难教化，如此之言，乃上层思想，不懂真正民风，实为赵括之论，不切实际。”
封德彝被李运批评，说自己不懂民风民情，这些话出自李世民之口倒也罢了，而今却是出自一位少年，这让封德彝尤为不爽。
“你竟敢说我不懂民风？臣追随陛下征讨天下的时候，你还没有出……”
李运根本懒得听他说什么，自顾道：“谬乱其二，天下初定，各地各百姓居民刚是安定度日，再以霸道布政，无异于火中取栗，使百姓再陷水火，只怕步入隋朝后尘亦不久矣。”
天下初定，历经战火的百姓最渴望的就是和平安逸，如果在这种时候实行严刑酷法的话，只怕会事与愿违，说不定会步入隋朝的结局。
不得不说，李运的这个观点，让李世民眼前一亮。
“胡说八道，无知言论。”封德彝回呛道。
“是否为无知言论，我且是问大人，·如若你十日不层饭食，果腹不得，饥肠辘辘，可还会挑食？”
“当然不会。”封德彝说道。
“那我再问你，若你三日不曾进水，口干舌燥，是否会偏执于琼浆玉液？”
“自然也不会。”
人在饥饿难耐和口干舌燥的时候，哪里会顾得那么多，只有能填饱肚子和止渴就行，又怎会在乎饭食可口，水是否好喝。
但见李运嘴角露出一抹诡谲的笑容来，道：“那便是了，既然封大人已经亲口承认自己的谬乱，是你输了。”
“胡说，我何时承认了自己的错误？”封德彝一脸懵逼，他怎么不记得自己承认过自己的错误。
知他不解，李运则解释道：“饿饭之人不挑食，口渴之人不择水，如这般说法，不恰是印证了久经离乱之民愁苦，愁苦则易于治理这个道理吗？
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