学开始附和。
女同学说，“没错。国外就是凭本事吃饭的，有嗓子，就有安身立命的资本，到哪里都不愁吃饭的，你能唱出钱来，唱出一切来。你们看我们俩，国内最好的音乐学府毕业，可偏偏要去的国家剧院没有分到进员的指标，我就是比郭兰英唱得好，没门路照样进不了歌剧院。得亏我最后求爷爷告奶奶的办出来了，要不然在国内非蹉跎到老不可。”
“就是，真他妈没治，什么户口啊指标啊，就咱们国家这一套罗唆！”
男的也做出一个惋惜的表情，呷了口酒。
“再说了，咱们国家也不懂艺术。瞧瞧咱们的文艺主体形式都是什么？就那些传统戏曲，什么玩意。不说别人，连常香玉这样的名家也不例外。发音特别不科学，靠喊，年轻时还能凭口底气，一上五十岁，高音就没了。而西洋唱法就优越得多，我们学校一个教授，六十岁的老太太了，照样唱出小姑娘水灵声儿来。”
女同学马上接过话来又大发感慨。
“对对对，还有那些政治题材的歌曲，一点没有美感，天天就讲究什么教育意义，完全失去了音乐的本质嘛……”
没想到她正要说喋喋不休下去的时候，她身边男的揪了她一把，开始给她打眼色。
她这才发现周围情况不对，分明冷了场，而坐在大家中心的披肩女人脸色也不好看了。
一下子想起犯了什么忌讳，冒着冷汗，赶紧改口。
“不过……不过什么事也不是绝对的。反正国内至少杨卫帆的歌是相当有水平的，大家公认可比那些院校里什么知名教授强多了。唱一首红一首，要是他也能出国深造，那咱们国家或许就能有一位世界级的音乐大师了。曼娜，你也不劝劝他，应该让他跟你一起出来嘛……”
这马屁果然有效。
那披肩女人果然颜色缓和了。
“嗨，他的束缚太多。有单位，有军职，何况咱们国内的文艺被把持的太死了，上头有那些死脑筋的马列主义老头老太太管着，他怎么都动不了……”
得，这一下又挠到了痒痒处。越来越多的人开始附和，气氛彻底热闹起来了。
“可不嘛，我爸爸就这样儿，老头儿们对现在的年轻人总是理解不了，动不动就拿旧社会比。说什么死了多少人才打出社会主义，当初当初有多苦，有多难！老正统一个。”
“我爸也一样，什么都要管，在家里连跳跳舞也要干涉，一张口就是‘你要跳着迪斯科走到共产主义去吗？’还说留长头发、留胡子影响不好。美国人日本人全留长头发，不也搞得挺富吗？咱们倒是社会主义，可搞了几十年还那么穷。”
“对对对，那帮老人家全是故步自封、照本宣科的脑子。像我出国前，我爸妈就总嘱咐我，别学这个，别学那个，要保持华夏传统，国人本色。真要本色，我老老实实在家待着不就行了吗？到这儿来干什么呀？我不明白，这么自相矛盾的话他们也能说得出来？”
“哈哈哈”一张张笑眼迷离的的脸集体爆发出一场哄笑。
可就在大家最高兴的实惠，“砰”的一声房门重重砸上的声音，又把全屋里的人都吓了一跳。
但屋里的人跟本没看见是谁干的，也只听见两个人“咯咯”的脚步在走廊穿过，逐渐远去了。
于是便只能乱糟糟发出抱怨与喝骂。
与之相对的，很快大街上也有一个人开始破口大骂。
“他妈的！你瞧刚才那帮人的样子，真是恨他们自己没把胎投到法国去。我们国家是穷，是落后，可国家的昨天是什么样儿？他们一概不管，那么挖苦，那么鄙薄，没经历过去艰难的岁月，他们又有什么资格评论我们的国家的现在？”
同伴则继续相劝。
“嗨，哪儿学的那么左呀？要不说你是学工科的嘛，一分一毫太计较。得了得了，其实不就是说说嘛，也没别的，本来国家有些地方就是没搞好嘛，还不让说了？那言论自由怎么体现？”
“言论是应该自由，可不应该不负责任地乱骂一气。”
“哎，不满意才能求改变嘛……”
“呸，这是多么荒唐的借口。你想想，挑错谁不会？可没干活，只会挑错的人那叫什么？这叫站着说话不腰疼。真要都是这样只会不满东挑西拣的人，我们的国家才完了。他们不干还嘲笑努力的人，为国家做过贡献的人，那是真正的蛀虫。真要是这种社会风气盛行，那还有谁肯干实事？何况子不嫌母丑，狗不嫌家贫。你再瞧他们刚才的口气，对自己的国家哪儿有一点感情？哪儿有一点儿责任心？好歹是生你、养你、教育你的祖国啊。是，我们过去一味把资本主义国家说成是苦难深渊，太绝对，太简单，不够实事求是，可现在也不能又说成是人间天堂啊？这就是把又偏面信息误当成见识了，荒谬！要在国内，我非……”
“唉呀，在国内也没事。人家都是家里有背景的。刚才你听见没有？告诉你，那个风头最足的女的就是杨卫帆的老婆。这你没想到吧？其实你别不高兴。因为正是有她这样的人在，官面才会出钱组织了这次聚会。要我说，你这人就是太较真。官面的人都不计较，哄着他们。你理他们干嘛，这下好，没等开吃呢咱就走了，这可是除夕夜啊，就是舍得花钱，咱哪儿找饺子去……”
“杨……杨卫帆的老婆？你说的是真的？像这样的人也……”
这下破口大骂的人没话了，他只觉心里异常沉重。
开二群了，群号：608640021
(本章完)