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第九十二章 来啊,互相伤害!

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具,只打算用火器来对付希耶尔的原因之一。

    至于另一个,是第七圣典的武装形态。

    伴随着圣光的流转,圣典从古书形态解放,变化为一把形似重步枪的冲击锥。

    全场超过一米五,“枪”身最宽的部分超过五十厘米。霸气的造型,比深青色修道服更深的银黑色金属外壳,机械朋克的风格,以及从中世纪古典精装书突然变幻到现代的反差给人以强烈的视觉冲击。

    没错,你没有看错,这就是教会传承千年的圣典。

    当然,不是一开始就被设定为这种形态。第七圣典最初因为其具有神圣的象征而作为结束仪礼时进行最后的封印的道具,后开始逐渐作为武器使用。

    最初的武器形态是长枪或桩子,随着时代的发展逐步融合进了现代兵器的特征而改变形状成了利于实战的枪剑。到这个阶段为止,在其中还有能体现圣典的威严的成分存在。

    机械朋克风格的冲击锥是希耶尔根据自己的喜好,魔改之后的产物。前世玩游戏玩到希耶尔亮兵器的时候,慎二真是吓了一跳,那种感觉就像是骑马与砍杀的战场上突然钻出来一辆59,简直酸爽至极。

    现在嘛——

    “好兵器,我喜欢。我也有点东西,想请你看看。”

    慎二一边赞叹,一边趁着第七圣典还没稳定下来些许时间从藏在背包(棺材)中抽出两件更加霸气的武器。

    一把RPG火箭筒,一把六管火神炮。——希耶尔被吓得差点握不住冲击锥的手柄,卡莲也瞪大了双眼,就连梅涟表现出了相当程度的诧异。

    火神炮和RPG其实还好,又不是没见过,执行任务的时候也不是没有对抗过现代化兵器。

    从“第七圣典”与时俱进,不断更新武器形态,就不难看出教会不像魔术协会,对于科技进步并不抵触,甚至有不少代行者主动要求进行半机械化改造,以更好地完成狩猎异端的任务。

    问题是抽出武器的方式。慎二的背包大家都能看见,就那么大,装个火焰喷射器勉勉强强,塞些手雷血包也不是不可以,可这两个比背包长那么多武器是从哪里抽出来的?

    这可是一点神秘都没有附加的纯科技兵器,又不是概念武装,能够无视物理规则,变幻形态。

    难道那个背包是极为稀少的空间道具?那个道具里到底还藏了多少武器?

    对于希耶尔等人的反应,慎二显然很满意。左手火神炮,右手RPG的少年咧嘴笑道:

    “来啊,互相伤害!”

    PS:希耶尔的设定是“若是和能力平均、宝具程度在Rank:B、没有命运干涉系等特殊效果(宝具只以威力决胜负的类型)的从者一对一交战的话,只能打防御战。”但那是建立在希耶尔抗拒罗亚记忆的前提上,如果她完全消化了罗亚的记忆,至少一流从者起步,顶级也不是没有可能。

    PS2:Fate线,没有遇到公主的罗亚依旧完成了劣化版的转生,在某次转生后遇到生前的埃德蒙(伯爵),利用转生的知识轻松将伯爵玩弄于鼓掌之间,如果不是伯爵及时觉醒基督山秘宝,领悟克制灵体的黑炎,恐怕就要复仇未半,而中道崩殂。所以,希耶尔绝对是潜力股(不信后面让你们见识下罗亚的能力)。

    
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