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848 关键点2

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包袱被遗弃。

    后世里有句台词是这么说的,当人饥饿的时候只有一个烦恼,吃饱了之后则会有无数个麻烦。

    大范围迁徙的原理和这句话基本相同,用人为创造出来的生存危机强行替代掉文化信仰和风俗习惯,以达到被身边多数人群融合的目的。

    但只是简单的大范围迁徙还远远不够,比如将吕宋岛上的土著用海船运到辽东,给他们土地和农具,其结局很可能是大面积死亡。

    而存活下来的人包括他们的后代也会牢记这场灾难,继续保留仇恨和部分文化习俗,一旦有了机会仍旧会以民族为借口进行反抗。

    所以呢,在大范围迁徙的基础上,还要尽可能提高他们的生活水平,同时牢记融合这个重点。具体做法就是让移民与汉人按照一定比例组成农庄,一起生产生活,用政策使其必须互相依靠、互相交流、互相影响。

    顶多经过一代人的更替,移民所携带的文化、信仰、风俗基因就会被新的覆盖,而生活质量的提升,也能让人更容易忘记。

    那会不会反其道行之,让汉人的文化、信仰和风俗被影响替代呢?理论上讲有可能,实际上几乎不可能。

    汉人基数太大,一亿多,不管怎么掺沙子仍旧是多数。如果没有压倒性的特权,少数很难影响多数。元朝统治了汉文化地区近百年,不能说一点影响都没有,却改变不了根基,反倒是被汉文化融合了不少。

    如果再把汉文化教育的加成算进去,从二代开始,移民们会越来越认同新身份,用不了两代人就会把之前的文化和习俗忘的干干净净。

    而汉文化的包容性又是非常强大的,会自然而然的同化周边的所有文化。这一点有点像水,表面柔软温,骨子里却非常顽固。任何东西,包括坚硬的石头都无法改变水的本质,却很容易溶于水,甚至被水改变。

    当然了,洪涛也不敢保证这套理论能百分百成功,所以才需要进行不断地尝试和改进。眼下的女真族群就是最好的试验品,他们人数少、影响低,即便失败了也不会造成太大影响。

    一旦试验成功,就可以扩大试验规模了,比如对土默特、喀喇沁和科尔沁三部下手,或者拿西南地区的诸多族群开刀。

    如果再成功了,就可以更大规模的向朝鲜半岛、安南、吕宋地区推广。最终形成一个从疆域到文化完全统一的大明帝国。

    只有把这些地区和国家的民族问题彻底解决掉,洪涛才敢毫无顾忌的进行扩张,抢夺更多的资源进行内部分配。

    陆军和海军在前面推,朝廷官员带着成熟的操作流程在后面大范围移民,打下一个地方同化一个地方,滚雪球般前进。

    到时候就不是什么地方都可以纳入大明版图了,有价值的才会融合,没什么太大价值的还是老一套,封个官职自己玩去吧,顶多派几个朝廷官员监督下。
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