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在平阳县城的杨彪临时住所之内，在大堂之内的桌案之上，墨香四溢。
两本薄薄的册子，麻黄色的封面，上面用汉隶写着书名，一本是《士不可不弘毅，任重而道远》，另外一本则是简简单单三个字《千字文》。
杨彪摩挲着书本的封面，就连手指头略略沾染上了一些墨色，也毫不在意。
杨彪虽然到现在为止也搞不明白为何斐潜居然要给自己出这样的一本书，但是自己的确也是非常的欢喜，立言，立功，立德，这是圣人的三不朽，当然也是所有士族子弟的愿望，如今未成想到，竟然在这里先迈出了一小步……
平阳城内，甚至整个河东区域，听闻杨彪出了一本书，简直是顿时疯狂一般，恨不得立刻就能买到一本，但问题是竹纸产量有限，因此一时间印刷成书的数量其实也不是很多。
有一些士族子弟打探到了是竹纸的限制的原因，竟不惜拿出原本雒阳产出的楮皮纸，担到了书坊，求着能不能自备纸张来印刷出书。
但是书坊掌柜勃然大怒，顿时连人带纸全数轰出门外，并宣称杨公之良书岂能用劣纸？岂非辱没“君子”二字？
听闻此事的人不但不觉得书坊掌柜蛮横无理，甚至觉得本应如是，并且大加赞扬，一时间，杨彪之书千金难求……
呃，对了，这个时候还是没有什么版权意识的，当然也就不用付给杨彪什么版权费用了……
不是说这些人不珍惜书本，而是太过珍惜，并且大多数人宁愿去撰抄，宁愿去换取，但是说要拿自己的书买了收钱，多半还是没有那样的思维模式，甚至会认为那是一种极大的名誉损伤。
杨彪自然也是如此，斐潜邀替自己出书，当然是好事情，但是如果说斐潜因此就拿了大量的钱财货物来作为什么润笔之类的，恐怕杨彪反而不喜，会认为是斐潜在侮辱他……
要知道，在现在这个时代，能出书的基本上都是学术界的大拿级别的人物，比如蔡邕的《劝学篇》……
不过这个《千字文》据说是蔡邕之女蔡琰所写？
杨彪大略翻看了一下，写的倒是浅白，不过基本上一些常用的字也都有了，倒是一本不错的蒙学之书，因此投桃报李的也就对于这一本《千字文》表示欣赏，并表示愿意以此书作为杨氏子弟的开蒙之书。
既然是开蒙之书，自然是没有像杨公的书那么珍贵了，因此用的就是普通的楮皮纸，并且也不禁止普通求学之人去撰抄，不过为了保持轮流抄写的秩序，书坊特别在廊下加了一排座椅，让愿意抄书的人先屋外等候……
因此其实《千字文》这本书传播的速度比杨彪的君子之书传播得更快，更多。
当然，对于这些，杨彪不太在意，蒙学之物能叫书么？而杨氏四知堂下，又有几人可以立言出书？
若不是因为斐潜这边实在是太过诱人，杨彪甚至觉得这么会凑趣的人物多少也是要招抚一二才是。
不过若是斐潜想要投靠过来，为何不直言相告？
杨彪确实有些琢磨不透这个斐潜斐中郎。
按照道理来说，这个斐潜应该是想方设法去纵横联合才是，谁也不想将自己手中的实力转送他人，不过至今为止，杨彪注
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