唧唧，那样没出息。
所以一个大臣赵盾去规劝晋灵公，但是晋灵公嘴上说知道了，会改正但是就是不改，后来规劝了多了晋灵公烦了就要杀赵盾，但是赵盾有气运护身，杀了几次没能杀死，就反过来把晋灵公干掉了，迎接了晋国公子黑臀，并将黑臀立为国君。
其实斐潜有看过左传，对左传还算比较熟悉，每次看到这里的时候斐潜都想笑，春秋那时候的人多么质朴啊，名字起的真好，多么形象――黑臀，哇咔咔咔……还是国君……
不过蔡邕今天问的重点并不是国君的臀部是白的还是黑的，而是引用晋灵公来影射今天在朝会上发生的事情――“君能补过，衮不废矣”――如果汉少帝能改正过错，是不是就不应该废帝？就算汉少帝有过错，是不是应该先规劝，实在是无可救药了才走最后废帝这一条路子？
因为在儒家观念里面，无论所谓的“天子”多么愚笨、痴呆，无论多么残暴、缺德，无论多么变态，都是“神圣”的，不可冒犯的，不可轻易弹劾讨伐的，否则便会犯下欺君，亵读，犯上作乱的罪行。
因此蔡邕觉得皇帝有过错的时候要规劝，自己没能做到，皇帝被随便这样废除，自己也没能劝阻，现在到了这种地步，心中难安。
斐潜想了想，自己这个师傅啥都好，就是有点太理想化了，你没看见满朝文武没几个吱声的，大都是高高兴兴的迎接新皇帝，那还有谁去管废帝啊？
不过话不能直接就这样和蔡邕说，否则还不被蔡邕骂死。别看蔡邕在朝廷上没敢骂董卓，可是骂自己的弟子，蔡邕才不会觉得有什么敢不敢的问题。
斐潜斟酌了一下说道：“宋楚做城下之盟，其盟曰‘我无尔诈，尔无我虞’。”――这个说得是当时楚宋之间骗来骗去的事情，写在盟约里面的都可以公然推翻，就别说现在一个皇帝了，师傅你对别人是诚信君子，但是未必别人都是诚信君子啊！
谁不欺诈？不欺诈就难以立住脚，难以为自己谋取利益。所谓“春秋无义战”，在一定程度上也包含各国之间的利益纷争，总是包含著欺诈的成分。
现在的情况也是这样，你看看董卓军队就兵临洛阳城下，在这种情况下，又有什么第二种选择好选？况且满朝文武有那个不是在谋取自己的利益？袁家、王家为什么没吭声，这后面难道没有什么欺诈或是利益在内么？
蔡邕长叹一声：“话虽如此，但……”蔡邕没把话说完，但是意思斐潜明白，道理人人都懂，但是碰到实际问题的时候往往不一定能做出来。
蔡邕摇摇头，虽然看起来比刚才好像宽慰了一点，但是心情仍然不是很好，拍了拍斐潜的肩膀，让斐潜回去好生学习，便让斐潜回去了。
斐潜出了蔡府的时候还在想，蔡邕这样的性格是不是成为了历史上那矛盾的哭董卓的原因？不过现在来看，董卓并没有给蔡邕封多大的官职，蔡邕应该不至于会感恩董卓吧？
斐潜想来想去，为了保证自己的猜测正确，觉得有必要再去另外一个人那里去试探试探，虽然难度颇高……