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“照你这么说，那陈止所做的事，就是万世不易了？岂非更为荒唐？”江都王摇了摇头，“都是替朝廷办事的，哪里能分的那么清楚？他陈止做得再好，终究只是发起人，关键这个承上启下必须找对人，我知道，你输给过陈止，或许是觉得，本王说的话，压了陈止，让你有些下不来台，但你的眼界应该放宽一点嘛，这诸评与佛评，哪里有什么前后高低的分别，不要被人迷惑了。”
姜义闻言，也摇了摇头，并不分辨，拱了拱手，还是要走。
倒是那德高望重的王衍，忽然出声了——
“是没有前后高低之分，但诸评本意，是品评他人之学，给予指点，并不设立范畴，佛评却有宣学之说，两者还是有区别的，两边说的都有道理，何不坐下来，先听一听，待佛评之后，也好知道优劣，那时再评，也算得体。”
在场的这些人中，按着地位、背景，有高低之别，但比周围王衍的位格还高的，却没有几人，他的年龄、辈分、学术地位、政治地位摆在那，就算是江都王也得顾忌。
王衍这人，也好玄学，喜老庄，且善辩，年龄大了，也喜欢凑热闹，更注重后世留名，所以但凡能有一定传世机会的事，他老人家都喜欢凑上去，诸评如此，佛评也是一样。
但其心底却更喜诸评，因为他是品评之人，乃是主角，对佛评的观感一般，只是今日佛评的主角竺法潜，乃是他王家的后辈，因而前来压阵，又不愿给江都王恶感，给王家增加麻烦，所以才敛声不说。
但现在，听到这里，不想让佛评出乱，便开口打了圆场，想着先安抚住姜义。
面对这位，江都王不得不客气一点，不能用长辈训导晚辈的口气了，于是话锋一转，说道：“王公明鉴，确实是此理，但话说回来，那陈止的学识，本王是知道的，他的《师说》我在江都也读过，这是一个学问高深的人，我也是佩服他的，但凡事要有一说一，陈止是有才，可以说是后起之秀，但贵族的竺法师却足以称宗师，相信这点，王公也是清楚的吧。”
掌权郡王的马屁，那可是让人相当受用的，王衍登时忘了本意，抚须点头，回头看了坛上的竺法潜，面露欣慰。
其实，他与竺法潜虽都是琅琊王氏，但家族庞大，血缘并不近，不过家族互助是当代主流，尤其是有了出色的子弟，更是要着重拉拢。
一个三十岁的佛学宗师，对王家名望的提升，可不是一点半点。
竺法潜则微微回礼，秉持佛教之习。
见了这一幕，江都王心中大定，再看姜义，口气硬了起来：“正所谓学无先后，有才者当尊之，贤侄何必顽固己见？既然佛评已始，本王不妨透露一番，此次佛评，以竺法师宣讲为主，之所以如此，乃是因他已翻译大小佛经二十余部，而且融会贯通，皆通悟之，于是写了一本手记，乃记诸佛经之精要，方便后来人阅览，你说这样的成就，当不当得一声宗师？中原青年俊杰中，可还有第二人，有这般本事？”
此言一出，人群顿时哗然，便是姜义，也是眼皮子一跳，看向竺法潜的目光中，带上了一丝敬重。
之前因为明法僧对陈止有意无意的贬低，而显得有些不快的人，如古优、左廉等，都露出了惊容，连赵兴都忍不住低声叹息，显露出一丝敬佩。
切不要以为，这翻译了二十部经文，是多简单的事。
从东汉到新汉，一共被翻译过来的经文，约莫有二百多部，共计四百多卷，对比浩如烟海的华夏著作，可谓稀少。
里面主要的困难，一是语言和文字，这二，就是翻译者自己的领悟能力。
“独自翻译，还是合力翻译？”众人之中，如罗勋这般有见识的，在惊叹之余，心中更有疑惑，“但不管是哪一种，都能看出本事，也难怪江都王、王览等人，敢称他为宗师！”
旁边，那出身宗室的音律大家刘近，也点头道：“能译二十部佛经，这等底蕴，一个宗师的名头，是承受得起的！若江都所说为真，此人还写了图鉴之书，让人呢按图索骥，那对学佛之人而言，实乃一大幸事！”
那乐起更是笑道：“刚才姜义还替陈止说话，但陈止说到底，只是有才罢了，能写一两篇文章，但到现在没有任何著作，因而是名士，而不是大家、大师！说起来，他在离京之前，倒是放出了风声，说什么要编撰大典，如今看来，不过是蓄势、造势之举。”