阿道夫,你怎么来了!”
没想到啊,车上坐的正是马克思·韦伯!
这……
“哦先生!刚刚我们没有为您打电话,主要就是因为,其实总理先生要出去了。”这侍卫也真够可以的了,见风使舵啊,而且反应还真快!
“……”阿道夫这个无语啊,但不过他也不想跟这个看大门的计较,眼下还是跟自己的老师说话吧,“先生,我这回来的很是冒昧,真的是……”
“哈!冒昧个什么呀!来来,上车!”马克思·韦伯非常的高兴。
“这……好吧。”阿道夫本来就是找自己的老师有事儿嘛。
话说,马克思·韦伯这回是真高兴了,真的,因为见到了自己的学生嘛,这个心情简直了……
为啥如此呢?
其实原因特别的简单,那就是。韦伯现在的日子过的并不好,甚至可以说,非常的不好!
本来啊,韦伯就是一个做学问的,而他因为之前亲身的上了战场,他这个人的一些个心态被改变了。他没有放弃做学问啊。
在战争结束之后,没多久他就把自己在战场上想到的那些个东西给总结了起来,然后在最近出版了一本书,就叫做《新教伦理与资本主义精神》,在这本书里最主要的,其实就是他在战场上跟自己的学生阿道夫讨论的那些个东西。
当然了,最后的那个推论,即,在资本主义社会里。人的价值体现完全取决于金钱。
这个推论,他也写了,但韦伯的人品是很不错的,他写到了,这是他学生的观点,至于这个观点如何,我们还需要研究研究……
而这本书,以及这个结论一出来。那一下子就在西方社会,欧洲世界里。引起了极大的轰动,因为说的太好了,真的。
关键是,里面的把本杰明·富兰克林这位美国国父,在《穷查理历书》以及他的自传里面的一些个东西,给提炼出来。总结出来,解释了很多资本主义社会下,新教徒的生存意义。
新教徒啊,按照教义来说,你们就应该什么都不用做。等这上帝的审判就行了,也就是等着杆儿屁就可以了。
那这个社会还发展个屁呀?
所以,事实上,资本主义社会需要一种精神上的东西,来支撑他们的内心,他们就有这个迫切的需要。而马克思·韦伯的输一出来,以及里面的观点,还有那个推论一出来,这简直是……
颠覆三观!震撼大脑啊!
对呀,我们在资本主义社会形态下,除了等待着上帝的审判,我们还能赚钱啊!
而且,钱赚的越多,那就等于是我们的生命更有价值,简单的一推导,那就是,钱越多,我们就越牛,而各个方面就都牛,那么也就是,钱越多,我们的道德也更加的完美!
道德跟金钱就这样可以画上等号了!
事实上,当初在得出这个推理的时候,阿道夫也觉得,这个事儿不靠谱,他当初就比较的反对嘛,可是……
现在大家都觉得对,都觉得,你这个的太好了!
有点儿讽刺,但现实就这样……结果当然是如此的了,你想啊,这个推论不就是在说,‘那些个资本家,哎对了,别看别人,就是你,你就是资本主义社会里道德最高尚的,嗯,没错,别怀疑……’
你说资本家能不高兴吗?别人都是在骂他们,你们这群王八蛋,怎么就赚钱不分我们穷人呢?估计现在他们都在脸红呢,自己的道德太******高尚了!以前都不知道啊!
按照这个推论,那就是给他们平反啊。
说实话,阿道夫真的是没想到,真的。
但不过,自己的著作是火爆了,是牛x了,这方面,马克思·韦伯是老高兴了,可是在别的方面。
德意志经济是一路的滑坡,而且还是大滑坡!
当然了,《凡尔赛条约》里面规定的太损了,几乎就是要把德意志给弄死啊,战争赔款什么的,还有换回阿尔萨斯跟洛林,还有许许多多的,反正,经济能好都奇怪了。
但……这不就是在说马克思·韦伯,你这个家伙嘴炮打的震天响,理论上很牛逼,可是在实践中,你就是个白痴吗?
所以,马克思·韦伯,他能高兴都怪了,但是现在,自己的学生来了,太好了!
阿道夫绝对是马克思·韦伯最满意的学生了,而这个学生这回……
“老师,对不起,我有一件事求你,那就是之前我抓了那些个人,其中有不少的老人,我就想到,能不能让他们先出来,至少让他们就医啊……”
哎,阿道夫这个小子还挺直的……
那这个事儿,韦伯会怎么对待呢?(未完待续。)
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那个,因为后台改了,黑车试一试新的后台,也不知道发的对不对,