不仅只是戏曲评书和相声这样口口相传，又或者短暂的舞台表演形式，贾赦手下还有大中型书居三家，除了专门刻印一些经史文章以及历年名人的经典著作还有某些大文豪的大作之外，有很大一部分都是印刷由戏曲评书相声改编而成的，不仅在市井风靡一时，甚至就是在豪门指甲的后宅也都是抢手货，在娱乐大众的同时开启了悄无声息的舆论宣传。
悠然居的娱乐宣传作用极大，可是在贾赦主政河南期间帮了大忙。
主政河南期间，他可是使出了铁碗治政的手段，让整个河南官场甚至民间都陷入了一股前所未有的恐怖压抑之中，因为不习惯甚至不爽抵抗的落马官员真心不在少数。
那几年时间，河南要是哪年不落马几个知府知州的都不正常，朝堂上更是因此炸了锅，弹劾贾赦‘胡作非为’的奏折如雪片般堆积在太上皇案头。
贾赦又不是傻子，不可能一点防备手段都没有，消息传到他耳中迅速启动了应急预案，很快新近成为京都娱乐圈中心的悠然茶楼，每一个出一个新曲目，而且都是河南官场上的真人真事，都是那种极端阴险卑鄙的官场阴暗事件，一时引发整个京都民议汹汹，民间支持贾赦大力整治河南败坏风纪的声势一浪高过一浪，甚至还影响到了部分朝堂官员和御史，使得朝堂上的风向并没有一边倒的全以指责贾赦为主。
太上皇借机把朝堂上的水搅得更浑，轻轻松松压制住了朝堂上的不满言论，给贾赦狠力整治河南争取了宝贵的时间。
等到数年时间一过，河南风气大好经济跟着腾飞，看到了切实的好处再也没人指责贾赦什么，反倒在朝堂上全是一片赞誉之声。
第一次运用悠然居的舆论引导作用，取得了近乎完美的战绩，之后随着悠然居发展壮大和影响力扩张，贾赦倒是没有继续折腾，反到有些聪明人趁机黏了上来，通过递新曲目和评书本子或者相声剧本的方式，想要通过悠然居的舆论引导达成某些目的。
贾赦倒也不介意被人利用，但凡确认无误又是比较符合世人普世价值观和道德观，又或者遭遇不公却无处喊冤之类的事情，他真不介意替人引导一把舆论，也算是做了把善事吧。
没想到效果也相当不错，不论是好人好事还是替人申冤，都得到了不错的回馈，使得悠然居的名头在民间更加响亮，甚至隐隐有民间御史台的架势。
这样的传言自然叫都察院那帮真正的御史十分不满，可没有证据证明悠然居有这样的能力，他们也拿贾赦这样靠着主政一方实打实的巨大功绩晋升上来的朝棠大佬如何，关键无论是太上皇还是当今都不敢轻易对贾赦如何，这事也就不了了之了。
相反，其实两位皇帝对出现了这么个能够表法民间声音的地方，还是持欢迎态度的，只要悠然居的舆论引导不过火不越界，有这么个民意表达之处还是相当不错的，起码高高在上的两位皇帝，能从悠然居的娱乐节目中，知晓民间的真实情况。
叫贾赦感觉有些哭笑不得的是，两位皇帝都是悠然居话本的忠实读者，他们能够从这里面发现很对官场的黑暗面，还有民间的某些事情，对于他们掌控朝堂也是很有帮助的。
知道悠然居得了两位皇帝的看重，贾赦却是没有丝毫心理负担，他还真不怕两任皇帝敢对他的产业下手，真以为他不敢出手么？
而他通过悠然居第二次大规模出手引导舆论，正是荣国府的宝贝凤凰蛋贾宝玉出生之后，因为贾母和王氏的愚蠢举动，而闹得沸沸扬扬的‘祥瑞’事件。
贾赦当然知道这两位的目的，不过就是想为自家和荣国府脸上贴金罢了，可她们也不想想祥瑞是随便能在臣子家里出现的么？
他得到消息时还在河南当巡抚老大，气得够戗急忙写信给贾母发出警告之外，悠然居的舆论引导也跟着迅速展开。
其实这样的事情很好引导，很快悠然居便上了新的曲目，紧跟着评书和相声还有话本也都跟着全部出现，内容无外乎就是内宅妇人目光短浅不知礼数，为了给孩子脸上贴金，还有内宅争斗添加砝码，故意用早就准备好的好玉玩了一手‘先瑞’把戏。
这是应对民间匆匆物议的手段，针对皇室自然是直接将贾宝玉出生带着的那块玉石主动献上，表示绝无‘二心’之意，事情这才彻底下了下去……