智慧；孔子能说出“三人行必有我师焉”“见贤思齐”，也不是因为孔子足够智慧。
甚至，也不是孔子与曾子足够谦虚。
是两人有认清自己、看透自我的能力，并有改变和进步的动力。
没有根基的谦虚，只是逃避和自我放弃。
认清自己之后的谦虚才是谦虚。
大多数人之所以做不到认清自我，是因为认清自我太痛苦，如同自己拿着一把刀，仔仔细细地解剖自己的皮肤、肌理、血管、骨骼，绝大多数人无法承受这种痛苦，所以选择了逃避，所以无法真正谦虚，也就不可能完成反思。
在反思的基础上，才能透过行动和经验的表象发现一切的内在规律。
但是，任何人发现的规律都不可能绝对正确，必须要进行最后一步，以总结的规律为基础，去检测这些规律，去接受外界的反馈，继续行动，继续反思，继续总结，继续检测……
当这个自我革新的体系开始循环起来，如同风车一样持续转动，这个人必然会越来越强大。
这样的人，或许无法拥有至高的圣道，但一定比别人更接近至高的圣道。
完成总结之后，方运这才停止自我革新，闭目养神。
小睡之后，方运浏览论榜，快速看完论榜的内容，不仅没有生气，目光中反而流露一丝明悟。
论榜之中，反对男女同考的文章层出不穷，一些人还隐晦地点出方运之所以眼瞎，就是因为做了错事，受到上天的惩罚。
方运的圣念进入论榜，开始记录大量的言论，然后进行整理分析，最终发现许多有趣的事。
在斩杀庆君的讨论中，有人只能看到表象，认为方运纯粹是小人得志、心态膨胀，仗着半圣的身份胡作非为，对方运的行为充满失望。
有人则拥有不同角度的视野，认为方运是行为不妥，但庆君也该死，方运不过是在行使半圣之权。
有的人不在乎庆君死活，只在乎庆国人以后过得怎么样。
只有少数人根本没有关注方运杀庆君的行为，而讨论背后的深层原因，探究方运的意图。
每个人对万事万物的认识不同。
有些人的认知更深，有些人的认知更广。
有些人，自以为认知又深又广。
每个人的认知，都表现在话语中，都表现在行动中。
只有革新的风车转动起来，认知才会加深或增广。
方运叹了口气，若没有奇书天地，没有在太古时代的经历，自己也不会选择这一条路。
既然选择，那就走下去。
独居一室，方运缓缓睁开眼睛。
方运的脸上，浮现前所未有的坚毅之色。
离三月十五的童生试越来越近，论榜上反对男女同考的言论越来越激烈。
但是，又一个大新闻在论榜爆开。
《定要揪出污蔑孔家的凶手！》
看到题目的读书人们吓了一跳，那可是孔家，就算现在活着的半圣加一起都不可能扳倒孔家，还有人敢针对孔家？
众人好奇点进去细看，看完之后，心中掀起惊天海啸。
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