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巫妖大战之后，不周山崩塌，圣人女娲炼制五色石以补苍天。
妖族天庭之后由道祖鸿钧昔日座下两名童子接任，经过很多年之后，两位可怜的童子终于有了名字，鸿钧亲口为他们赐名，昊天与瑶池。然后送了点东西，面无表情的把两人赶出门，任凭他们怎么叫唤，再不理睬。
经此一役，洪荒再也承受不了第二次打击，因此鸿钧降下口谕，此后圣人不可轻易干预洪荒大事，更不可擅自踏足洪荒。但凡准圣以上，不得擅自在洪荒出手，违者必定严惩不贷。众圣不敢违背道祖口令，自然应诺。
老子并不着急教化人族之事。现在因为帝俊和共工接连自爆，在混沌之中创立了道场八景宫，一心教导玄都。元始也安心带着弟子，他虽然跟通天不能比，但也比老子忙了些。三人之中，倒是通天清闲不起来，最为忙碌。
通天得了蓬莱仙岛的消息，亲自去破了岛上阵法，让岛屿显现之后，便将它送给了多宝，自己仍然居住在碧游宫。在多宝带领之下，截教大部分核心弟子都迁移到了仙岛上，这里灵气充裕，正适合他们修炼。
妖族一部分残余的势力得了太一吩咐来投，通天创立截教的初衷，便是效仿道祖鸿钧有教无类，因此并不拒绝，欣然接受。正好部分弟子搬到蓬莱岛上，碧游宫附近便空下来了一些位置，这些人恰巧填补上了。这么一来，截教便成了洪荒最大的势力，一副欣欣向荣之象。
都说盛极而衰，不过此时截教还没有到鼎盛时期，距离衰竭可是离得太远了。除了月华和太一可能有所算计，无论是老子，元始抑或通天，他们都丝毫不在意。如今他们在意的只有一件事情，那就是传下道统。
老子作为人教教主，地位超然，这个从女娲手中夺来的地位，让他哪怕不做什么，只要人族还存在，那么他这个人教教主便立于不败之地。但是元始和通天，却不能不在乎。道统之争，大道之争，他们谁也不会让步。
只不过如今说这些还早了点。
毕竟未来第一位人皇，本来可以由老子定夺的人选，变成了过去的妖皇帝俊，未来不好说了。人皇作为人族的统领，很大程度上可以影响人族几代的信仰，要是偏向一方，另一方要花费更长的时间，都难搬回来。
要是没有这茬，元始还可以依靠老子的关系，影响人皇，从而使得人皇偏向阐教，以至于整个人族偏向阐教。但是一旦帝俊转世成人皇，他门下弟子估计连接近帝俊的机会都不会有，更别说传道了，优势荡然无存。
不过月华和太一都没有什么门人，月华没有立教，太一虽然立教，却是以妖族立教，不会跨界到人族跟他们争抢道统，所以情况并不算坏，只能说是元始失去了一个优势罢了。元始对于自己弟子的资质十分自信，并不觉得他精心选择的良才美玉，会输给通天的披毛带甲之辈。
只能以后走一步看一步了。
接引自从谋划河图洛书不成，便彻底低调下来。他知道接下来会是东方借着人族东风的蓬勃发展期，西方在这一段时间必须蛰伏，三十年河东三十年河西，东方兴盛之后，天道必会给予西方补偿。接引十分有耐心，一点都不着急。
大劫已过，一切似乎又恢复了平静。
不过，似乎也有一点不平静。
准提看着站在自己面前微笑的月华，老老实实地行礼，说：“见过圣人。”
与很老实的接引不同，准提即使经过鸿钧点化，对于自己失去圣位一事已经不在意，但是他并不会因此改掉本性。从头到尾，准提就不是一个太过老实的人。接引不来东方，他却想来。西方太过贫瘠，便是洪荒破裂之后的东方都有不如，如果不来打秋风，怎么兴盛西方呢？
与此同时，准提来东方还有另外一个目的，他想看了一看六道轮回。
在正常的神话剧情之中，轮回乃是后土所化，而后土没有成圣，诸位圣人都眼馋轮回，想要来插一手。西方教手脚最快，命地藏王菩萨发下宏愿，这才有了“地狱不空，誓不成佛”一事，也因此佛门也在轮回中占据了一席之地。
后来西方教的弟子们可以不断保住记忆轮回转世，借此体悟所谓的佛法，便是借着地藏王菩萨，得到了部分地府的威能，将其与被蚊子啃了一口的九品金莲以及八宝功德池结合，才能有这般威力。
如今地府还是一块诱人的蛋糕，但是月华是圣人，太一也是圣人，便是再眼馋，也没有谁敢冒着得罪两位圣人的危险去尝试插手地府的。就算一时得手了，接着也要被月华剁了，何苦？因此如今地府还是月华初初创建的模样，并没有什么改变。
准提当然没有做梦觉得他一个准圣，就能在两位圣人面前成功往地府
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