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第两百九十六章：
西方的战斗体系划分，跟华夏不同。
但归根究底，其实还是差不多的能够归纳到一个大框架内。
华夏的修行者，分为武者和练气士，而西方类似的，分为魔法师和骑士。
譬如眼前这两个欧洲人，奥黛丽就是初阶魔导师，实力等同于练气九重的练气士。
而奥古斯丁，就是初阶圣骑士，战斗力不比先天武者差多少。
华夏的修行者，无论练气士还是武者，归根究底，都是道门的功夫，所以境界划分，不是内行人，根本就看不懂。
譬如武者体系，就是后天（包括明劲和暗劲）、先天、亚圣、武圣、人仙……
练气体系，就是练气、筑基、金丹、元婴……
全是专业术语。
而西方，就简单粗暴的多。
魔法体系，起步阶段，就叫魔法师，修炼地、水、火、风、神圣、暗黑六种属性的魔法，分为1到9，九个阶段，再往上，就是魔导师和圣魔导师，对应筑基真人和金丹真人。
圣骑士体系，起步阶段，就叫骑士，修炼斗气，也分为1到9，九个阶段，再往上，就是圣骑士，对应先天武者，之后就是天空骑士，斗气已经能够外感天地，驰骋天地之间，对应丹劲亚圣。
再往后，就是传说中的神龙骑士，不弱于华夏武者的武圣。
只是末法时代，西方龙早就绝种了，就算有骑士能够修炼到神龙骑士的境界，也没有龙给他骑了。
当然，西方所谓的龙，其实就是一种史前生物，严格说起来，叫大蜥蜴，跟华夏的五爪金龙，完全是两种生物。
华夏典籍中记载的五爪金龙，身长几万丈，呼吸之间，呼风唤雨，风云变色，肯定要比西方大蜥蜴厉害高贵得多。
奥古斯丁是光明神教神圣骑士团最年轻的守护骑士，天赋秉异，在西方修行界，就是数一数二的天才人物。
再加上获得了光明神教圣器之一、朗基努斯之枪的认可，可以自由驾驭这柄圣枪，奥古斯丁的实力，远在初阶圣骑士之上，近乎可以达到中阶圣骑士。
西方的圣骑士，实力等同于华夏的先天武者。
陆然虽说是先天武者，却也是初入先天，严格说起来，单纯比武道修为，奥古斯豆压了他一线。
再加上朗基努斯之枪天生自带“神圣审判”的属性。
这一枪，须弥之间，就窜到了陆然胸口位置。
他甚至还来不及反应。
所谓“神圣审判”，是西方光明神教主修的法则力量，十分强大。
譬如圣经中记载，上帝创世，神说，要有光，就有了光。这就是“神圣审判”。
有起因，有结果，而可以忽略过程。
像奥古斯丁掷出去的这一枪，就是动用了朗基努斯之枪上面附带的审判法则力量。
起因就是要他要射陆然的胸口。
结果就是朗基努斯之枪钉在陆然胸口上。
而可以完全忽略朗基努斯之枪在空中飞行的距离。
前一瞬间，朗基努斯之枪离开奥古斯丁的手。
下一瞬间，就出现在了陆然的心口位置。
没有过程，防不胜防。
陆然顿时就挨了一下，朗基努斯之枪钉在他的胸口，触不及防之下，他蓦地就吐出一口鲜血。
“咦――”
奥古斯丁惊疑了一声。
这一枪，竟是没能刺进去。
陆然这家伙，竟是穿着防御法宝！
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