许多宰相家的门路，都要托请她才能搭的上，有传闻说她的裙下之臣，不计其数，又长袖善舞。有传闻说，若不是身为女身，起码也是个登瀛台拜学士的人物的。”
随后被指到的，娃娃脸却有一身妖娆身段的小女子。
“这位是西贝娘子，背后也喜欢叫她西贝猫。乃是这个圈子里最活跃的人物之一，也是女子文抄《金兰文苑》的主笔，最擅长的神鬼异闻，据说与宫里的那位中宫有亲。”
一位猫眼的绿衣女子。
“那位，那位就是新近被称作纠谏风气的幕后御史，号称身价四千万的绿坝娘啊。据说风头，已经超过那位人称暗行御史杜蠓子。”
同样的掌灯时间，我刚吃完晚饭，剔着牙齿里的奶酪炸鹿脊肉和菠萝炒竹鸡。
就着初晴泡的加了许多岩蜜的南平窖茶，喝的呼噜响，一边看着最新的邸文，一边慢慢的消食我家一般睡的很迟，这时候女人们，都三五成群的出去溜达了，
经过的了这场成功的，胜利的，圆满的，佛门是非辩才无遮大会，暨佛骨舍利分赃大会，及全国僧官竞争上岗大会，广大佛门高僧、信众们统一了思想，爆发出巨大的爱国热忱，纷纷表示心更齐了，劲更足了，眼界大为开阔了，要为建设有中土特色的大唐，创建和谐盛世，鞠躬尽瘁。
北禅一脉似乎人品大爆发，老对头南禅菏泽宗的代表，在法会的最后一天，才姗姗来迟，而且据说神会因为在河北以佛门号召劝募放粮赈灾，奔走各地操劳成疾病倒在路上，失去了一个最得力的重量级人物，竟然在法会没有太过出彩的地方。
因此，普寂成功拿到了其中的一枚舍利的供养资格，将留在长安，而另一位义福则获得了山南道僧总司的头衔，似乎已经远离了历史上北禅宗自神秀以后，三代而亡的命运。
其他佛门的天台、三论（法性)、律、净土、慈恩(法相或喻伽)、华严（贤道）各宗，也不出意外的各拿到一枚，然后三枚，一枚将经过献给皇帝，一枚直接供奉在举办法会的地主兴善寺，一枚由那些成实、具舍、贤首、摄论、毗昙、地论、楞伽等中小支派联合建立一座护国祁年寺，按照年份轮流派人供养。
本以为能看点热闹，但不论法会上争的再怎么厉害，最后居然还是排排坐，吃果果式最中庸的结果。
各地正在紧锣密鼓的乡试，各种上下窜连活动的力量，象海面下的暗流，搅扰的越发激烈。京师两学虽然有直接参考的权利，但是也少不得到处传唱留名的功夫，按照行政区划还乡团的各个屯点，也出了不少参加乡试的人选，由于龙武军的教育普及，做的比较好，乡试一轮，还是有不少入围的。
还有一封私人信件，恩，河北方面又来要钱了。
太子小白一行在路上拖延了半天，迟迟没有回来，据说是事务太多了，刚传闻河北出现旱灾的苗头，一些已经已经安置下来的百姓，也出现了不稳的倾向。
传统中那种刚打完大规模内战，只要主角一厢情愿的修养生息几年，就可以恢复过来的状况，在这里是看不到的，至少徭役和赋税，还是维持在一个危险的临界点，长久的战争下来，不要说是寻常百姓家没有余粮，就是那些地方残存下来豪门氏族，也未必有那么多积蓄。
这是一个两难的矛盾集合点，要想稳定多达数十万的朝廷大军，就必须维持高水平的税赋，但是税赋长期居高不下，又会让好不容易安定下来的百姓不堪忍受而逃亡，甚至变成新的动乱根源。
虽然说朝廷已经在清理亢兵亢官，重建也一定程度上卓有成效，减少了对地方的需求，但是还是卡在一个钱上，虽然有分配土地和工具充值作价，但是安置他们的遣散费，却是还要一次性拿出，比每年维持费更骇人听闻的天文数字。
甚至连什么都不做，仅仅是拆东墙补西墙的维持，也是泼油止沸的权宜之计而已。
战争的后遗症，正在陆续的体现出来，首先是水利上的荒弃和失修，象汴州保卫战，龙武军派奇兵掘了上游支流的河堤，水不但淹了叛军的营地，还顺流而下造成附近几个城的内涝，也给当地留下一大堆烂摊子和后遗症，作为水陆周转枢纽的汴州，也一度中断漕北。
如此恶化下去，只能是新的天灾，引发新的**，将朝廷好不容易安定下来的局面，毁于一旦。
为了避免激化矛盾，让百姓好歹喘口气，那就只有从其他方面想办法。据说洛阳方面，接受良心的江南士绅捐纳，以茶税、酒税为担保发行官债，用登州口岸变相的自治权，向大商家借贷，乃至暗中插手东海的贸易，已经不是什么新闻。
通过与河北网来的点点滴滴，我现在也总算知道，为什么历史上的李唐朝廷，明知道设立藩镇，让军队就食地方，其实饮鸠止渴，却是欲罢不能的原因，因为直接把这些战争后遗症所产生的负担和社会问题，丢给了那些形同割据的军队。
虽然朝廷是明面上失去了大量财赋和人口的直接管辖，但是也将灾患最严重的地方剥离出去，相比这些可能一触即发牵连甚广，却因为财政匮乏却无能为力的社会脓疮，
可能要十几年几十年后才可能会形成气候，割据作乱的藩镇来说，也不过是长痛和短痛的问题，远患和近忧的差别。只要本代能够抱残守缺得过且过维持的好，那就只是留给子孙操劳的问题。
因为，无论其辖区内如何流离失所，如何饿殍遍地，那也只是藩帅残横暴虐，治理不善的问题，对朝廷的整体安定团结的大局，却是影响有限，甚至有益。
因此，
洛阳方面，想赶在夏季雨季来临前，抓紧时间治理一下附近的黄河支流，将淤积的河道挖直，在这一点上，无论
是以河南节度使兼领采访使的张镐、还是以副使实际掌握河南兵马的守城专家，已经现任都畿道留后的许远，汴州防御使兼转运使姚闳，已经达成了一致，太子小白在回来的路上，已经利用监国身份作出最后一次的朱批专断。
他这个监国身份已经被取消了大部分权利，随着会到长安后，就像向今上述职交卸，所以在路上蹉跎一些，也是能够理解的。
现在人力是最不缺的，战后有大量亢兵被裁汰下来，按照几步走的改造计划，并没有直接放归田园，而是借鉴了龙武军的做法，除了选入各地的府兵试点以外，以州为单位组织起来，进行修路挖渠城池营建之类的集体劳作，让他们慢慢过度到正常人的生活中去，技术人员也不是问题，两学这些年培养了一些专科人员，工程水利方面的算是大头，现在最缺的就是粮食，而且是大量的粮食。
这些年的战乱和经济运作，作为天下首当富熟之地的东南，多年积累的底子和潜力已经被榨取的差不多了，再加上抗税之乱带来的后遗症，一些地方就是有钱也未必买的到粮食。
长安虽然也有输送，却是首要用来保证河东、朔方两只最大的军队士气和人心的安定。
希望龙武军的老大，能提供担保，换取那些聚集在登州的商贾大户，所囤积的粮食。当然，这些粮食从本质上说，相当部分实质上是我个人名下的粮食。
海南本身就有数州十数县的基础，各种的新旧农场、种植园，再加上新开发的北婆罗洲沿海平原的大小屯垦区，已经可以大宗输出粮食。
不要小看这粮食，在江南两淮、河南、河北这些战乱波及的地区，用来收纳那些流离失所的难民，或是因土地兼并破产的农户，可比真金白银铜钱什么的还管用。一船船的粮食运出去，是一船船的青壮劳力被运上岛，某些情况下，一个作坊的熟练工匠，或许只要那么几袋南海米价值。对许多故土难离的人来说，理论上是做三年就回家，但是等真到了那里，这个期限就不好说了。
更不用说，
每年至少可以向龙武军的外围和基层组织，提供至少二十万石米面，十几万石粗加工麦豆的需求，这还不包括那些大小种植园、养殖场提供的瓜菜畜肉渔获，茶盐糖酒酱丝纸，以及深加工过军用、民用的罐头、压缩干粮、什么的。
如果不是受限于运力和道路，这个数字恐怕还要翻上一番，毕竟如果没有达到足够的规模，想把一车粮食从广州上岸运到关中，运输的成本会让价格飙到一个让人发指的位置。所以走陆路的，只能是一些大宗罐头、粮砖什么的高附加值产品。倒是海路没有这种限制，随便几艘大海船，可以直接承载更大的数目。
安东派遣军的补给，早期就是依靠海路来维持的，同时也输出了大量的物产和商品。每年春秋两季都有好几个月，可以顺风顺水的随季风和洋流行船，在这期间，从国土南端的广州到东部的登州，最快的船只要十一天时间。
以至于，江南内地的传统鱼米之乡，都已经出现人为囤积造成的米荒，沿海航路相对发达的福、明、洪、广等各州，却出现诡异的米贱伤农情形。与之伴生的，还有各种商家船团背景下，招募匠人农户，各色公开半公开“人市”的发达。因为大量廉价海外番奴的充斥，在地方已经体现出来一些连锁反应了，渐渐冲击和影响到一些本地普通佃户、帮佣人家的生计了。
说远了，
这也是这些年，龙武军能够持续作战的重要保证，相对营养的充足和接近人体极限的高强度操练，再加上油脂和燃料等的后勤保障，就是在冬天最寒冷的日子，也保持了部分活动能力。相比之下，那些叛军的后勤和持续作战能力，就只能用混乱、无序，一团糟来形容。
大多数情况下没有长期经营的目标，往往是通过抢劫来补充所需，通过拉丁来弥补消耗，获得好一点的物资，也不是用在最需要的地方，而是按照亲疏远近，一层层的过手后，聚集到主将及亲信的私囊中，在供应吃紧的时候，就通过毫无意义的攻势，消耗掉主力以外的炮灰。
当然这种传统，也常常出现在那些自拉山头的所谓义军、官兵之中。所谓的粮道和粮院所，也就是那些拥有相当规模的地盘和人口，或者受朝廷直属的军镇，才能享受到的奢侈待遇。象龙武军这样，把粮院军作为一个作战序列的怪胎，天下也就独此一家。
因此，常常发生在龙武军的大大小小高强度破袭战和遭遇战中是，相持作战的对手往往相当顽强死战不退，却因为缺粮之类莫名其妙的理由，而发生哗变，杀主官之类，不战自溃的乌龙事件，甚至在艰苦的攻守之后，发现敌军因为突降的寒流，冻死、冻伤，集体丧失战斗力的事情。
恩恩扯太远了，话说回来。
虽然只是个名义上的差别，但是这个过手的环节却很重要，我不是不可以直接输粮给洛阳，但是历史上试图以个人之力援助国家的，基本都没有什么好下场，富可敌国的名声，就是最大的罪过，也是历代政权和各种暴力机关，无条件大户分猪肉的重要依据之一，毕竟在这个时代，我既没有可以及时置身事外的外国绿卡，也没有向国外转移资产的渠道。