够拥有铸造永恒之物的技艺，那么铸造出替代幻神星砂的东西，也变得有可能了，池临岂能错过这巴诺康的铸造传承，
而且即使是永恒神位，也从未有过铸造出永恒之物的人存在，在铸造师领域，永恒神位和执法神位是沒有多大区别的，执法神位的铸造技艺高于永恒神位那是很正常的事情，因为永恒神位的强大，其实与铸造术的强弱，并无太大关联，
池临接受了传承之后，开始拼命的苦苦修炼，
“永恒之物的铸造，首先需要以自己的观点，去研究，究竟什么是永恒之力，永恒之力，其实就是一种天地间亘古长传的力量，这是一种亘古不灭的力量。”传承的一开始，就已经明确了永恒之力是一种什么样的力量，
亘古不灭，这就是永恒之力的强大之处，但是亘古不灭的是永恒之力，而并非永恒神位本身，永恒神位只是因为拥有了永恒之力，才得以成为永恒神位的，
也就是说，永恒神位，也会陨落，但是他陨落之后，自身一切与意识都会消弭，但是属于宇宙本身的永恒之力，却是不会消失，而是再度回归天地间，
这样一來，能否成为永恒神位的关键，就在于你能否得到这宇宙间永恒之力的承认，或者说是能否获得这永恒之力，这就是成为永恒神位的关键，
而宇宙间的永恒之力，是有限的，想要得到永恒之力的承认，那需要的难度，可是极大的，
而能够让宇宙增加永恒之力的唯一方式，就是让宇宙成长，具体的方式就是开创宇宙法则，开创出新的宇宙法则，更加完善宇宙体系，宇宙自然可以更加强大，这样一來，宇宙所能够孕育出的永恒之力也会随之增加，这也是开创出新的法则能够增加宇宙间永恒神位数量的秘密，开创法则的永恒神位，也因此而受到宇宙的庇佑，
关于永恒之物的铸造，也是一种能够获取永恒之力的物件，然后就化作永恒物件，而物与人是有所区别的，因为永恒之力是有着宇宙意志灌注其中的力量，所以永恒之力的意志永远不可能与神灵的意志相容，拥有永恒之力的神灵必定是以自己的意识为主导的，
而永恒之物则不同，它是以永恒之力为主导的，因此两者不同，导致的结果是永恒之物完全融入永恒之力，从而导致在宇宙庇护之下可以永恒不灭，而永恒神位因为自我意识的原因，不可能做到与永恒完全相容，也就沒有了所谓的永恒不灭，只能够有相对的不灭，除非永恒神位自身愿意放弃自我意识，但是放弃自我意识成为纯粹的意识结合体，否则的话，永恒神位还是会陨落的，
得到这些资料，池临不由想起，安科巴诺本身是拥有自我思想的祖器，那么说在他诞生意识的那一刻起，他的意识其实就是祖器永恒之力本身的宇宙意志本身，那么从先天上來说，安科巴诺就已经是永恒不灭的存在了，
至少在这个宇宙间是可以这样肯定的，当然，自身化作永恒界，开创宇宙法则受到宇宙庇护，其他永恒神位的神灵，也根本不具备能够灭杀安科巴诺的可能，
“原來是这样，一个人手中诞生一个永恒之物时，这个永恒之物，就必定带上这个铸造师的忧，并且是不可磨灭的永恒忧，那么这件永恒之物，就是永远不可易主的专属神器，而因为这种永恒的忧已经出现在这铸造师的身上，所以宇宙法则再也不会因为他任何的一次铸造，而向这位铸造师所铸造的器物降下永恒之力，永恒之物，一个铸造师，绝对的只能铸造一件。”池临点点头，他已经打算好了，或许可以的话，自己应该尝试着将璃耀铸造成永恒之物，
而且因为永恒神位本身也拥有永恒之力的原因，所以永恒神位的神灵，比非永恒神位的神灵，更加难以铸造出永恒之物，因为自身拥有永恒之力的原因，所以即使是铸造出相应的神器之后，宇宙法则自身也不会降下永恒之力，只能够通过永恒神位神灵本身反哺永恒之力灌注其中，让这件神器依赖他自身的永恒之力晋升为永恒之物，
这也是为什么天物型的永恒神位，是最弱的永恒神位，因为他需要的是与一件永恒之物共用永恒之力，永恒之力一分为二，无法成为一份完整的永恒之力，自然会差上不少，
当然这永恒之力也并不是多要几分就会越來越强的，这并不是这么说的，一个神灵即使是拥有两份，三分永恒之力，他自身的实力也未必能够提升太多，因为一份完整的永恒之力，代表的就是力量所在的层次，并不会因为它的数量多少而影响实力，
不过如果是永恒之力不完整，则是真的会影响实力的发挥，因此也就沒有永恒神位愿意牺牲自身的永恒之力來铸造一件永恒之物的，因为这样在他们看來是不值得的，
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