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陈儒返回了碳原子号，和任迪见面后，他对自己继承的先他确定任迪不是虫族。虽然任迪具备虫族母巢的细胞特性。但是任迪有一点和虫族绝对不同，虫族之所以被称为虫族是因为有着极强浸染性。
几乎所有的虫族都有对低等生物在基因上改造同化**。犹如疯狂的传教者传播思想一样，对一个星球上的生物进行血统上的改造，让其变成自己的后裔。让整个星球上的物种变得更加强大。
而任迪一直很老实，从大昂到铁塔历次战争中全都是机械系武器展，反倒是那些对手在肆无忌惮的动用生物兵器篡改基因。
如果任迪是虫族在崇明星任迪有无数次机会在将崇明星虫星化，一个虫族母巢是可以在几周内完成虫星化这个步骤。但是任迪没有做，反倒是专心致志的研一项项科技。
“基因是进化路途，生死选择的正确。”陈儒喃喃的念叨了这句话。这个概念是任迪说的。抱着自己的低能基因敝帚自珍，这是陈儒认为任迪不可能是虫族最主要原因。虫族不可能对自我基因抱有这样的态度。
任迪不赞成用科技手段增多崇明星上的先天数量。任迪认为贸然增加那些没通过生死选择的东西，必然和生命有着众多不契合的错误。
基因广义上是一个工具，你可以选择拿起工具，但是工具不一定适合你。在工具和拿起工具的人相互磨合的过程中，工具会变化的适合人类，而人类也会对该项工具的使用变得越来越熟练。基因也是这样一种不断使用的工具。
城市人的手指普片要比农村人的手指要细长，而城里人干活手指抓握农具力道不足。这并非完全遗传，而是看幼年的手指活动偏向于什么。从小抓握农具，手指骨头必然变粗，否则就会骨折，在育过程中手指骨头和肌肉就会有所改变，看起来变得粗短。
人是有极强的适应力。若是两三代人不从事重体力劳动，手指骨头没必要长得很粗。为了翻书握笔这些较为灵活的工作。手指就会细长。这就是人数代内身躯为了熟练工具而做出的小小变化之一。这只是小小手指的变化，更多的基因链其实是来自人类进化史上无数次通过生死代价验证后的最佳工具。最初的人格形成，都是和身体状态息息相关，从小体弱的林妹妹永远不可能变成黄蓉那样的乐天性格。乐天的性格是需要身体各项组织运转流畅，大脑精神，思维开怀。人格的形成是有身体基础的。改了身躯一个蛋白质生成的基因链，会造成身躯一系列的变化。最终会造成不契合。这种不契合，对身躯控制力下降，修炼到越高境界，感觉越明显。
所以陈儒现在考虑的是自己，陈儒现在莫名的对自己体内的星门有着陌生的感觉。这个星门植入自己体内。看起来非常契合他自己，就像他自己本身诞生的一样。然而当陈儒开始怀疑自己走到最高阶段后――这种力量的宛如出生就契合的感觉还会继续存在吗？
“完成了这个明为什么没有大规模的制造像自己这样的强者呢？
那么只有一个答案，明在成为美国附庸后再次对东亚最古老的文明低头，一个独立向上的文明会断绝。曾几何时日本能扛起东方文明，却毁在自己暴虐的屠杀行为下，过程已过。
理论上任迪完成的高科技，可以被这个世界的文明继承，但是实际上这个世界的智慧体继承了高科技，难以继承
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