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剥皮从古代开始就出现了。它是作为一种刑法出现的，最早可以追溯到三国时期。
历史上剥皮这种刑法用的最出名的就是明朝的开国皇帝朱元璋。朱元璋曾用这种刑法治理贪官污吏。鲁迅先生在《病后杂谈》中说：“大明一朝，以剥皮始，以剥皮终，可谓始终不变。”
我拿起笔写下“惩罚”两个字。
如果凶手剥掉她们的皮是一种惩罚，那在杀死她们之后给她们换装打扮又是为了什么呢？
一个凶手眼中的罪人，需要给她的尸体沐浴更衣吗？这显然是说不通的。
可是，如果剥掉她们的皮肤不是惩罚，还能有什么作用？
“听说过人皮书吗？”
我转头一看，安洁不知道什么时候到我旁边了，“听说过。你是说凶手用她们的皮肤做人皮书。”
安洁撩撩头发：“谁知道呢，我就那么一说。”
人皮书？
我上网查了一下这方面的资料。人皮书都是外国人做的事情。制作人皮书的一般分为三种人，医生，收藏家和死者自己的要求。
说实话，我有时候是没有办法理解那些外国人的想法的。把自己身上的一块皮揭下来做成书封面，不知道怎么想的。
不过这倒是一个思路，如果凶手的目的不是惩罚死者，而是用她们的皮肤做成某种东西呢？
人身上的东西对于我们自己而言，一直是一种特殊的存在。如果这个凶手是信仰每种邪教的成员，他剥取这些女孩的尸体倒是有可能的？
但是我还没有听过哪种邪教中人皮是特殊意义的。
卢姐把周曼文的验尸报告送过来，高队召集大家开案情分析会。
周曼文的情况和李贝贝及其相似。十六岁，处女，死于机械性窒息，除了四肢有捆绑后留下的淤痕外没有任何体外伤。死亡之前被注射过肌肉松弛剂。背部皮肤被整个剥了下来。
高队听完卢姐的报告回头看大家：“都说说吧，有思路没有？”
安洁看完手里的验尸报告，说道：“前两名死者都是16岁，而且同样是处女。我认为这不是巧合。根据目前我们的调查来看，凶手和这两名死者是不认识的。同样，两名死者之间也没有任何联系。所以这起案件和私人恩怨没有什么关系。”
高队点点头：“接着说。”
“既然和私人恩怨没有关系，我们就要换个方向调查。两名死者的相同之处就是凶手寻找目标的特征。我认为凶手寻找目标的特征应该是年轻的女孩子和处女。”
“处女，这个看不出来吧。”我说道。
安洁看了我一眼笑道：“没错，处女是看不出来的。但是凶手找的目标都是刚上高中的学生，而且外表清纯，所以他认定她们是处女。处女对于男人来说有什么特殊的意义？”
我想了一下：“纯洁。”
安洁点头：“没错，凶手要的就是纯洁。你们看这两名被害人，从她们的外表，打扮，和行为举止来说都符合凶手寻找目标的特征。”
我心里发沉，按照安洁的推测那就糟糕了。高队看出我的脸色不对，让我说我的想法。
“我同意安姐的意见。所以凶手接下来不但不会停手，反而因卫接连两次的得手会让他更加迫切的需要这些女孩。”
我组织了一下语言，“从心理学的角度来说，杀人会产生一种多巴胺。这种东西类似于毒品会让人上瘾。凶手会像吸食毒品的人一样，疯狂的迷恋杀人的感觉。不管他的初衷是什么，这样发展下去的结果只有一个，他会为了快感而杀人。这将是最糟糕的结果。”
高队听完我的话眉头皱起来：“有什么突破点吗？”
我找到两张死者背部的特写放到桌子中间：“剥皮。我觉得这就是凶手行凶的原因，他需要的是这些女孩的皮肤。”
“皮肤？他要这个干什么？”高队问道。
“还不确定，但是我觉得凶手可能是某个邪教的成员。”我犹豫道。
安洁却否定了我的看法：“不会的。虽然凶手的做法看起来的确很想某种邪教的祭奠仪式。但是如果是信仰某种邪教，他不会一个人单独凶手。这些疯狂的信徒往往都是结伴行凶。如果他们抓这些女孩是为了祭奠，那一个人的祭奠显然是不可能的。
另外，第一个死者的死亡很像是意外，这就充分说明了凶手刚开始并不想杀死被害人，这不符合那些教徒的行为。”
我点点头，安洁说的没错，这种假设的可能性太低了。但是一时间我完全想不出来凶
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