讳汉人称游牧民族作胡人，而称“国人”。
章武内史樊坦，来朝见他时，衣服帽子破烂不堪，石勒问他出了什么事，樊坦未加思索，说羯贼抢了他。石勒笑说“羯贼如此强盗吗？现在应当赔偿你。”
樊坦这才发现犯了忌讳，赶快磕头泣谢。石勒不但没有处分樊坦，还给他车马衣装钱三百万，可以想像一般汉人当时的处境。
由于听信巫师之言，石勒侄儿石虎对汉人酷虐残暴，他跟一条毒蛇一样，脑筋里只有三件事，一是淫欲，二是杀戮，三是享乐。
石勒发男女十六万，运土筑华林苑及长墙于邺北。时逢暴雨，漳水水涨，死者数万人；石虎已有多处宫殿，还不满足，又驱汉丁四十余万营洛阳长宫二宫，造成尸积原野；修林苑甲兵，五十万人造甲，十七万人造船，死亡超过三分之二；夺汉女五万人入后宫肆意变态凌杀污辱之行，期间由于负妇义夫的反搞，死者不计其数；从长安到洛阳，再到邺城，成汉的使者见到沿途树上挂满上吊自杀的人，城墙上挂满汉人人头，尸骨则被做成“尸观”，恐吓世人，数万反抗将士的尸体被弃之荒野喂兽。
血腥屠杀和残酷的民族压迫，北方汉人锐减至六七百万，造成赤地千里的景象；人口的大量减少，土地的大量荒芜，傍之虎狼等野兽成群出现繁殖。
石虎将邯郸以南中原地区，数万平方公里土地划为其狩猎围场，创全人类有史以来的吉尼斯世界记录，规定汉人不得向野兽投一块石子，否则即是“犯兽”，将处以死因，被杀或被野兽吃掉的人不计其数，汉人的地位，竟连野兽都不如；太子石邃比他爹石虎还要令人发指，如果说石虎是残暴荒淫的话，这个二十几岁的青年只能以变态来解释，在自己的府上闲着无聊的时候，带着刀乱窜，有意思到自己的侍女就把她的头砍下来，擦干净血放在盘子里面做成工艺品和部下观赏。
最令人不可思议的是这个恶魔竟然笃信佛教，他命令他所掳掠的汉族女子做尼姑，碰到漂亮的就先和她酱，然后就把这个倒霉的尼姑身上的肉割下来和牛羊肉混着煮，还把这种食品赏赐给部将吃，让他们猜测是什么原料做的。
公元338年，少年冉闵首次参加战争，史称昌黎大战，此战后赵诸军尽溃，唯游击将军冉闵三千汉军独全。此战后，冉闵成名，被石勒为北中郎将，参加了防卫后赵北方边界的战事。
五胡乱华时期处于中国被外族侵占，北方沦陷时期，对中国历史发展有着深远的影响，首先，他是首次外族成功入侵中国，中国北方沦陷。五胡乱华时期是中国历史上最黑暗的时期，野蛮的胡人对华夏文明造成了巨大的破坏，华夏文明和中国处于生死存亡的历史关头。
这个时候，天浩带着旱魅降临了。
邺城（河南临漳），后赵帝国的首都，天浩来到这个由石勒建立起来的首都。
“天浩这便是邺城了吗？”旱魅问道。
天浩点点头，眼前的邺城里以胡人最多，汉人仅次，但是汉人的地位却是最为下层的，饱受羯族的欺凌而残杀。
天浩很不喜欢这个时代，因为这个时代是最黑暗的，最没有人性的时代。他现在要做的就是将传说中的武悼天王冉闵收入门下，振我华夏汉族之威严＋这些胡人全部赶出中原。
“站住，你们是什么人？”守城的士兵将天浩以及旱魅给拦了下来。
“请各位行个方便。”天浩将一块金子悄悄送到了士兵的手里，士兵一看手里的金子，眼睛里闪着贪婪的光芒，他看天浩的一身汉服打扮，以及身边貌美如花的旱魅，他心里便有了一个决定。
“来人将这个汉人给我拿下，他偷了我的金子，还拐走了我的仆人！”那名士兵把刀横在天浩的脖子之上，想要将天浩给杀掉，抢夺天浩身上的财物，以及美若天仙的旱魅。