因，将学佛修行当作逃避，觉得没有钱或者没有凡人所需要的爱情，亲情等都无所谓，都是因果，把一切寄托在来生，殊不知这不是学佛修行，而是逃避，自己所谓的修行也只是一种精神慰藉，真正的修行之人都是贤达之人，古语有云贤达之人能安命，没有什么是不能通过修行解决的，如果说有那就是你走偏了或努力的太少想的太多。
而对于天部本尊，某些没任何证量只会瞎哔哔的人，除了嘴活着会干喊两声外，其余啥也不懂，只会自我安慰，天部本尊乃是究竟本尊，从生到死，从凡人到圣者，天部本尊皆可完美为你解决，非常之人行非常之法度非常众生，大辩才天女可谓紧随大圣欢喜天的脚步。
大辩才天女说，她深知娑婆世界的众生是非常脆弱的，她有一个屌爆天的法术，这个法术是个人都可以学，这个法术能够有效的回遮发生在娑婆世界以内的各种战斗，病毒传播，天上星辰错位灾变，众生自己掌握的咒术影响，如同降头术啊，蛊毒啊，鬼神缠害啊，总之只要是对你不利的都能回遮掉，给你贴身的保护，化解一切凶祸为吉祥。
但这个法术不是一般人能相信的，这个法术很简单，也就是沐浴洗澡，大辩才天女特别强调，只有缺少智慧的人才会觉得不可能，不相信，而这个法术对于缺少智慧的人，要如同《法华经》一样，不要给他解说，对牛弹琴终有何益。
大辩才天女说出了三十二种中药，这些中药都很常见，集合起这三十二种中药后把这个中药磨成粉，用大辩才天女说的真言先加持一百零八遍，这个药粉就成了。
只要是修持密法，都需要布坛，现代人修持密法没有什么大验的原因之一就是没有布坛，硬性条件是其一，另外的就是耗费太大，很少有人愿意投入那么多去认真修法。
大辩才天女说的这个沐浴法虽然很通俗，就是洗澡，但是也需要按照大辩才天女的要求去布坛，可现代众生的确没有那个条件，我们就因地制宜，用方便法，以前讲过密部五咒，可随念成坛，如同布置一切坛法，我们在修大辩才天女的沐浴法的时候也可以用，自己家有浴缸的或沐浴大桶的，一定要先清洁干净，干净后确认短时间内无人打扰，就可以焚烧安息香来洗澡了，安息香就是沟通诸天最好的妙香。
这里要特别说一下布洒星日，这个是一个术语，意思是指星宿运行到一个特定日子的吉祥时期，也就是白月八日这一天，修沐浴法获得吉祥，一定要在这一天修。
而从咒药到结界到咒水，都有一套的流程。
“若洗浴讫。其洗浴汤及坛场中供养饮食。弃河池内。余皆收摄。如是浴已。方着净衣。既出坛场。入净室内。咒师教其发弘誓愿。