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第一千七百一十一章 人家的高科技

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道不感到寂寞?

    不过听说米国人都这样,国土面积这么大,大家都是住着那种大房子,平时根本见不到人,不像华夏,随处都可以见到人,这样才热闹啊,华夏就是喜欢热闹,喜喜庆庆的,不像这老米,住着这么大的房子,却是没有几个人住真是太浪费了。

    房子还是其次,关键还弄什么游泳池,水族馆,这都是给谁看的啊?自己家里人没事就看这个?时间长了也是腻啊!

    鹅城知县就是摇摇头,不过看到那私人图书馆,却是感到非常的不错,还有那些世界的名画什么的,让人感到了文化的气息,其实这种东西全世界都是相通的,只要是文化人一见到书那肯定是很高兴的,虽然这里的书籍并不是用华夏文写成的,但看着也是有感觉。

    作为一名文化人,也想着家里弄一座私人的图书馆,但是这都需要钱啊,没有钱,怎么能搞得起来?也只有盖此有这个本事了,但是盖此拥有这么多的财富,这到底合理不合理啊,富可敌国,要说他为什么会有这么多的钱?当然这财富是来自他的企业,因为他的企业是信息产业,发展非常的快,赚钱的速度也是非常的快,但是这些钱就该是他的吗?

    要说这些财富应当是他手下的员工创造的,同时广大的消费者让他赚了钱,其实还是来自于社会,但是到这里让他集中了,这种集中不能说不对,

    因为如果不允许这种集中,大家就没有了赚钱的**,那么人还怎么去创新创造呢,社会的发展总是符合人性的设定,资本的力量也是如此,如果人没有这种去占有物质财富的动机,资本主义不可能发展得这么快。

    鹅城知县想了想,米国是一个鼓励创新的国家,允许大家去占有财富,现在华夏也是这个样子,如此说来,人还是无法违反自己的本性的,但是这种对财富的过度占有,会让人的精神受到极大的压迫,每个人都在为赚到属于自己的那一份财富而拼命,而到了最后,大家到底在追求什么却是让人感到困惑,这就是资本世界给造成的一个恐慌。

    华夏的城市现在是越来越像这米国的世界了,而华夏的农村原来的精神世界也在不断地崩塌,虽然物质还是不怎么富裕,但是生存的压力和金钱的压力让他们也在困惑着,没有了往日农村的安宁,这样的日子一定是好的吗?回归到那种平静的生活不也是很好吗?

    作为一名文化人,不得不对这些问题进行一些沉思,但是当他站在世界首富的豪宅里的时候,他的心态又会发生变化,会让人产生一种对财富的强烈**,谁都想成为世界首富啊,但是这是不可能的,首富只有一个,米国号称人人平等,从这一点来说也是不可能平等的,财富本身是不可能平等的,世界就是一个等级制,这是一个生物存在的规律,从动物世界到人类世界都是如此,即使一时平等了,但时间一长又会变得不平等了。

    鹅城知县就呆在这豪宅里想着事情,而王简呆在豪宅里休息,也在想着事情,这个盖此,如此富有,他的存在象征着米国在这个世界的强大,只因为有了信息的产生,才会产生像盖此这样的世界首富,这是在传统产业里是无法产生的,我们华夏的首富都是一些搞房地产什么的,这样的巨富虽然有钱是不错,但是比不上人家的创新能力,人家这是高科技啊,如果华夏要变成最发达的国家,必须得在高科技上面发力,没有高科技,光知道去建房子有什么用?房子建多了,将来住不了也是一个事情,而高科技却是会越来越发展,而房子却是会破旧毁损。

    华夏下一步的政策走向来说,还是要多发展高科技产业,只有大力扶持高科技产业,华夏才能有资本与发达国家竞争,否则房子建得再多,也不会影响到人家。当然发展高科技并不是要培养出盖此这样的首富,在财富这个问题,华夏还是要注重平衡一些好的,财富差距拉得太大,不利于国家的发展啊,华夏还有很多老百姓生活在贫困线以下,而一些富豪却是一掷千金,实在是让人看了感到心酸。

    王简就是有着这样的想法,通过参观人家的豪宅就是要学到人家的长处,然后用到华夏的建设当中。

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    (本章完)
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