者，何以定于明岁省离之公试，乃欲观唯礼君能否为真大双而发奋自强，及大双能否真以终身托于唯礼君也。若唯礼君不第于九华之选，则拟赴博学之道，以求博士之衔，如是则唯礼君于韶山发展更增其力。不然，唯礼君仅为小吏，又无资以助，虽奋其一生，恐终为小吏，此与大双之愿又相左矣。
大双今已非稚子，不复为唯礼君及他男子甜言蜜语所惑。经师长、长辈之教诲，大双已具理工之思维。欲与唯礼君为真挚友伴，唯视唯礼君能否为大双而奋发。大双所求非唯礼君之财，非欲唯礼君争九华之宅、金银珠宝以赠。大双所愿，乃夫君之强健。吾已明告唯礼君，唯礼君宜自度，大双是否值得其奋斗。若不值，大双仍言，不阻唯礼君之路，且劝其觅韶山本地之少女，日日悦之、慕之、奉之如神明。若唯礼君与大双同行，则必促其进步。若唯礼君奋力而考入九华，大双愿以唯礼君之奋斗为念，共赴云雨，育子成家。或唯礼君对大双之情依旧，甘为后勤之长，助大双发表首篇SCI论文，大双亦感唯礼君之深情，愿与之结发为夫妻，生子成家。
若薇姑见侄女大双之长篇大论，心中甚慰。数年教诲，未曾白费，大双于关键之时多能听从而行。在姑之指导下，大双之工作与学业皆顺。今唯余此第三要事，即专心致力于婚姻家庭之构建。
大双犹于深夜之初，即向姑母禀报今夜与唯礼君相会之敏感琐事，言及自己或于夜间在车后与之相拥亲吻良久。
“令我双腿分张，坐于彼腿上”，唯礼君彼时竟露骨而言，欲令吾亲身体会其坚硬，且自矜其体魄强健，谓大双无需再忧己身。然大双即时拒之，口言不可，心实反之，劝其克制，言辞反讽矣。
大双续述，言及唯礼尚有触摸自身胸脯之举。事后，大双自问并询于姑母若薇：“但使唯礼君之弟不深入其中，其余皆可乎？”观此情形，即便有所节制，大双心中之欲念亦显而易见。此乃人本初之性情，常与内心之道德律令相争持也。料想此亲、抱、摸、插四事，前三者已足，唯余最后一事尚存颜面之遮。然大双仍自持告诫，此番不可轻举妄动，仅于暗中窃喜，被动受之而已。
姑母睹其侄女之行，料其性率而放荡不羁，终恐难守贞操之防。然，于情事之初，稍有欲迎还拒之态，亦不失为善策，或多或少可减渣女之疑忌，令男方心生敬意，视女方更重。较之始即行渣女之道者，此策对日后之发展，实为有利。愿侄女速遇良人，不必远赴山野，以致终身抱憾，令子孙复蹈覆辙，天可怜见。