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第62章挑战

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    既然都来波士顿,戎温言亲自拜访了当地的大教堂。

    相比起河湾镇这里教会有不少典籍和记载,或许就有查莉娅三世的享乐的秘诀。

    本地人普遍信仰清教,也就是英国新教分裂出来的加尔文派。相比起天主教和东正教,新教否定教会对圣经的解释权,坚持圣经本身的绝对权威。

    当然对于无神论者来说,可以简单粗暴认为豆腐脑的甜咸一样差别。本质上都是吃豆腐,但是因为佐料不一样所以衍生出不同流派,而这些流派之间互相看不起。

    本地教会的主教此刻正在外面布道,只有一位老修女在当地。

    见到戎温言和陌生女人,她合上面前精装的圣经,缓缓说道:“戎先生,午安。”

    之前他就来拜访过一次,现在再一次到来,老修女第一时间认出这个东方人。

    “午安,修女苏。”

    虽然戎温言是无神论者,但是他也明白宗教在这个年代是必需品。所以他暂时采取的态度就是不干涉,尊重当地人的信仰。

    同时这个年代教会也是重要的历史和知识保管者,要找过去圣女的资料也只有他们有。

    “这次拜访是希望能得知一些有关于圣女的资料。特别是有关于婚姻这类的...”

    不需要更多解释,老修女就已经知道了戎温言的来意。或者说她有些诧异,对方竟然到今天才来询问。有男人能抵抗圣女的诱惑几年,都没有想过要同房。

    这个世界上不乏觊觎圣女美色的男人,但他们的结局往往是死亡。哪怕你情我愿,双方真心相爱也无法享受肉体的欢愉。因为圣女的强大力量下,男人的身体就像是一块布丁那般脆弱。

    “戎先生,想必您是想和杰克逊小姐结婚吧,所以来这里寻求结合的方法吧?”

    她同很多不同的男人的说过这件事,关于为什么圣女的纯洁受到上帝的庇护,以及为什么圣女无法生育这件事。

    “虽然格洛莉娅小姐身体有所缺陷,但是您依旧无法同她行房。在圣女的伟力前,您的肉体如同蛋糕那样脆弱易碎,这并非我的危言耸听,而是教会在目睹大量悲剧之后得出的经验。”

    戎温言对此早有心理准备,但是他希望知道是有没有什么解决方法。

    “那么有没有例外存在么?”

    老修女昏花的眼珠转了一圈,脑海中想到一个教会并不想要提及的圣女。

    犹豫片刻之后,她还是决定不说那个亵渎的名字,只是回答道“没有,所有圣女都是处女之身,就算那些宣布结婚的,她们的丈夫也不敢碰。”

    旁边纽莎听出了老修女在撒谎,或者故意回避某个人。

    她轻咳一声,在看到对方点头之后开口反驳道:“包括查莉娅三世陛下么?”

    听到这个名字,老修女脸色微变,片刻之后她无奈的长叹了一口气。

    查莉娅三世是英国著名的快乐君主,据说她每晚都会找数个小男孩来享受鱼水之欢。不过相关

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