非虚？”郑玄的语调中带着几分凝重，目光如炬，直视着赵云。
赵云神色坦然，拱手而道：“晚辈岂敢妄言欺世？想必先生已风闻家师童渊坐镇常山，师叔张愧则执掌幽州之牛耳。
不瞒先生，吾已在徐州、兖州悄然布局，只待时机成熟，两地或将归于我之翼护之下，以期未雨绸缪，防患未然。”
郑玄闻言，眼中闪过一丝赞许：“常山、幽州之事，老夫确有耳闻，确非空穴来风。既如此，老夫便信你一回，子龙之志，令人钦佩，老夫愿助一臂之力。”
“关于办学和教学，先生，我有一些见解，希望能和您交流。”赵云恭敬地说道。“子龙，你尽管说。”郑玄回应道。
“先生，您是经学大师，我深知儒学和经学能教授学问和品德。但我想询问您，教育的最根本目标，是要培养出怎样的人？”赵云继续道。
“我们的教育，是要教导后人明白何为忠诚、何为孝道、何为礼仪、何为正义，以及如何待人接物。”郑玄认真地回答。
“先生，我认为教育的核心在于教会后人如何辨别是非、区分对错、识别善恶，这是教育最根本的基础。
一个人若无法辨别是非善恶，其行为指导至少有一半将是错误的。如果一个人的思想被恶念或错误的观念所占据，那么他的一生行为大体上都会偏离正轨。
现今流传的《德道经》已被篡改，我先前给您的《德经》和《道经》才是老子的原作。后人篡改经典，难道不是为了满足统治者的私欲，而误导世人吗？您再仔细思考儒家学说，难道不是如此吗？”赵云言辞恳切地说道。
郑玄沉思片刻，方才恍然大悟，感慨道：“子龙所言甚是，老夫毕生所学，在子龙面前实在是相形见绌，未曾想竟被困于学问之囹圄。今日得子龙指点，犹如拨云见日，豁然开朗。请容老夫行此一礼，以表敬意。”
言毕，郑玄向赵云深深施礼，赵云连忙将其扶起，谦言道：“先生切莫如此。”
“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”这四句话乃是我们未来教育之基石。教育之宗旨，在于引导学子们能够知行合一。
此乃新学派之核心，可概括为三个字：致良知。即不断追求极致之认知，臻于至善。此亦为学习之终极目标。不知先生对此有何高见？”赵云谦逊地问道。
郑玄闻言，心中波涛汹涌，震撼之情难以言表，仿佛被一股无形的力量深深触动，灵魂久久徘徊于那番话语所构筑的浩瀚宇宙之中，久久不能自拔。
直至时间悄然流逝，一刻钟的静谧后，他才缓缓回过神来，眼中闪烁着前所未有的光芒，沉声道：
“子龙公子，虽年岁尚幼，其言其行，已显圣人风范，郑某虽才疏学浅，却心生仰慕，愿执弟子之礼，拜子龙先生为师！”言罢，他欲屈膝行那庄严的拜师之礼。
赵云见状，连忙上前一步，双手稳稳托住郑玄，眼中满是谦逊与不忍，笑道：“郑公此言，实乃折煞赵云了。我所学所悟，皆源自阳明先生之教诲，此等荣耀，非我一人所能独享。”
“哦？阳明先生，此人竟是何方神圣？现居何处？”郑玄闻言，眼中闪过一丝好奇与向往，急切地追问。
赵云微微一笑，眼中闪过一丝怅然，轻声道：“阳明先生之名，如今或许鲜为人知，但其思想之光，却如星辰般璀璨，照亮我心。至于先生踪迹，我也正欲探寻，愿有朝一日，能亲聆教诲，共研学问。”
郑玄沉吟片刻，心中暗自思量，古往今来，世间大贤他皆略有所闻，无一不晓。而今子龙此言，却似天外之音，令他难以置信。
他心中虽有疑云密布，却也不愿轻信是子龙不愿授业，只道是赵云一番谦逊之词，不愿轻易揽下师名。
于是，他缓缓开口，语调中既有释然也有坚定：“子龙先生高风亮节，郑某本欲诚心拜入门下，然先生既有不便，郑某自当尊重。但今日得先生一席话，犹如醍醐灌顶，受益匪浅，此生难忘。郑某在此立誓，必不负先生此番点化之恩。”
言罢，他目光炯炯，心中涌起一股豪情壮志。
“即刻起，我将略作准备，便带领我这群虽愚钝却志在千里的学子们，踏上前往常山之路。在那里，我们将以先生之新学为灯塔，勤勉不辍，誓要将这份智慧的火种播撒四方，让其光芒照耀万古，让先生的学问得以传承发扬光大于世。”