也就死了。
在基督教的民间神话中，死亡是一位披着黑袍的骷髅，他会持握着镰刀挥向凡人、以收割灵魂。
如今的黎波里、一座恐慌渐渐滋生的城市，他们已经听到了死亡麾下骷髅马的马蹄。
太空中的亚兹拉尔，也在接连诵读着凡人的真名。
街道上的活人，渐渐少了、那种繁华的热闹喧嚣，被疑虑与流言所取代。
有关天花的传闻，愈演愈烈，再也无法被人所遏制。
骑着马的死亡，踏入了的黎波里，仅凭着他一位是不够的。
因此死亡一分二、二分四、四分八……如此分了十一次，才停息。
似乎不太对？怎么如此之少？
可死亡、终究是不会问出这样的话，他们只是各安其职，走到了各自的既定位置。
在死亡走向既定位置的时候，盖里斯也安排好了自己部下的位置。
这些天，借助塞浦路斯教会对的黎波里城的影响，目前的黎波里城中有过半的希腊人都被串联了起来。
而乔斯那样的骑士，也都预备好了动作。
一切都已就绪，只待一个良辰吉日。
的黎波里城的街道拥挤而狭窄，石板路铺得参差不齐。
两旁的建筑大多是由石砖建成，窗户上挂着破旧的麻布，挡住了微弱的光线。
天空乌云密布，厚重的云层像是要压在每个人身上，阴暗的气氛笼罩着这座城的每一处角落。
在一处街口，一座木台矗立着，看起来像是临时搭建。
周围人三三两两的围绕着这座木台，抬头望向台上的男人，
那是一个身穿深色的长袍的中年男子，他的声音洪亮而有力，即使在阴云密布的天空下，依然能清晰地传达到身旁人的耳中。
“圣·奥古斯丁曾有言：尽己之力去做，为不能做到的祈祷，这样天主自会赋予你力量。”
圣·奥古斯丁，全名奥古斯丁·希波，是早期基督教的重要神学家和哲学家，被认为是西方基督教思想的奠基人之一。
阿尔乔斯在台上，借用圣·奥古斯丁的话，但其实并不认同圣·奥古斯丁许多观点。
但没办法，事情就是这样。
“可什么是尽己之力能行之事，什么又是人力不能做到之事呢？！”
“我们的主，耶稣没有向死亡的十字架屈服，他以自己的宽恕与爱战胜了仇恨和死亡！”
“主以自己走向十字架的坦然，证明了世上没有任何东西是宿命式的，没有任何东西是不可宽恕的，完全不可救药的，一切都可以更新，世界的天命在于实现天主之国的乌托邦！”
“我们唯一向天父祈求的，不是使死亡与苦难消弭，而是使我们脱离对死亡与苦难的恐惧。”
“因而天花也是如此，任何恳求式的祈祷，都要注意两点，一是必蒙垂听的信心，二是放弃天父会按照你我意愿应答的想法。”
“瘟疫是可以击退的、饥荒是能够消弭的、战争是能克制的……神所给予我们的恩典与自由，要比你我心中所想的，多的更多！”
阿尔乔斯的大声疾呼，迎来了周围市民们的回应，偶尔有哭声和咳嗽声混在其中，让这个本就压抑的场面显得更加凄凉。
现如今，这些日子里，阿尔乔斯所代表的这些人，不断穿梭在的黎波里城中，收容着那些病人。
周围人是看在眼里的，至少、这要比把病人丢在家里等死要好的太多了。
但、无形的界限，终究是切在了的黎波这座城市中。
天主教徒与东正教徒，井水不犯河水宛若两伙不相干的人。
阿尔乔斯的宣讲或许还能在东正教徒这边，迎来一些反馈，但在天主教徒那边，就是一潭死水。
阿尔乔斯自己，已经不止一次被人砸石头了。
忽然，从一旁的街道传来整齐有力的脚步声。
一队全副武装的圣殿骑士，向临时搭建的木台冲来。
他们手中的长剑虽然未曾出鞘，但左手的盾牌也化作武器，一路横冲直撞。
无辜的民众惊叫着四散奔逃，旁观者们顿时陷入混乱和恐慌，哭喊声、呼救声和盾牌撞击声交织在一起。
为首的骑士挥剑指向阿尔乔斯，天空中一道闪电劈过，紧接着是一阵雷鸣。
而后，就是那位骑士的大声怒吼：“这个人是异端！对抗教会，传播邪说，必定制裁！”
说罢，他毫不犹豫地抽出长剑，指向了阿尔乔斯。
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