最新网址：wap.qiqixs.net
东地中海的1月，是海神波塞冬发怒的时节，在这个奥林匹斯山早已远去的日子里。
波塞冬依旧肆意挥动着祂的三叉戟，掀起巨浪、送来暴雨。
在这雨夜的黎明，狂风呼啸、吹动着桅杆吱呀作响，马匹在不住的嘶鸣，船上的人除去祈祷外，再无办法。
【住在至高者隐密处的，必住在全能者的荫下。】
【我要对耶和华说：“你是我的避难所，我的保障，你是我的神，我所倚靠的。”】
【祂必用自己的羽毛遮盖，要投靠在祂的翅膀下；祂的信实像盾牌，像坚垒。】
【虽有千人仆倒在我的左边，万人仆倒在我的右边，但灾害必不临近我。】
但、这都无济于事，在这个雨夜的黎明中，船被冲上了岸。
……
潮湿的石墙渗出水迹，空气中弥漫着腐臭与霉味。
微弱的火把摇曳，摇晃着扭曲的光影。
这里地面布满泥泞与污物，积水闪烁着恶心的光泽。
这里是监狱、是一处地牢。
是世界的另一面，属于深渊和黑暗的一面。
人与人之间可以为了一枚铜子而拔刀杀人，领主可以因为一个农夫捡拾柴火而去逮捕他，忠诚的士兵也可以因为忘记说一声敬语而被丢进这里等死。
就在几天前，盖里斯还未想过自己居然落入此等境地。
当然，这也没什么不好，这主要还是他自己做出了选择。
他在昨天阿尔乔斯探监的时候，明确告诉阿尔乔斯，如果他想离开这里的话，随时都行，但他却被这个地牢里的几个人所吸引了。
盖里斯的牢房是个单间，整体规格较好，也是在地牢深处也最难以逃脱。
木头与铁质的栏杆，将这个牢房与周围其他牢房分割开。
走出他所在的单间后，要穿过一条长长的过道，过道两边是两排牢房，里面关押着塞浦路斯这座岛屿上的各种囚犯。
他们中确实有的是穷凶极恶，有的仅仅因为鸡毛蒜皮的小事就被关了进来。
花了一天的时间，盖里斯与这些囚犯们熟识起来，清楚他们是什么样的一群人。
穿过牢房的过道后是一个宽敞的房间，火把通明。
从盖里斯的这个位置，能眺望过去，看到那个房间里所盛放的火盆，以及那个被锁链拷在墙上的壮汉，那家伙壮实的不像话。
除去火盆与壮汉外，就是一个狱卒手里拿着烙铁。
那个壮汉的名字应该是叫安德烈，盖里斯对他印象深刻。
因为这家伙已经是两天里的第三次受刑了。
又一次、他这样一个壮汉在冬日里上半身赤裸，是在用胸口感受烙铁的温暖。
他的肋骨上已经有好几道烙铁留下的痕迹了，那些鲜红的血肉臌胀起来，亦如蜈蚣般扭曲，隔着十步的距离，盖里斯都能闻到那肌肉烧焦的异味。
“安德烈！说！尼古拉斯他在哪里？！”
然而回应那些狱卒的，却是一口唾沫。
对此，狱卒自然是只能回应那个壮汉，又一轮的烙铁。
惨嚎贯彻了整个地牢，可那男人却从始至终，未吐露过尼古拉斯的行踪。
无可奈何的狱卒，将安德烈给丢回了他的牢房，就在盖里斯牢房的一旁。
盖里斯沉默着审视安德烈赤裸的上身，烙铁留下的烫伤只是一小部分、鞭子抽打的痕迹才是主体。
然而无论什么酷刑，他都未曾吐露过，狱卒们所希望他说出的话。
甚至于，在这种境地里，安德烈还能扯扯嘴角，向盖里斯露出一下微笑。
“让你见笑了，法兰克人。”
“没、这是我的荣幸。”如此说着，盖里斯看了一眼走道尽头的房间，确保那些狱卒们都没有看向自己这边后，从一旁的稻草堆里摸出了一块发酵面饼，递给了安德烈。
接过面饼的安德烈狼吞虎咽起来，那些狱卒并没有给他带来足够的食物，但盖里斯是有充足食物的。
确切来说，盖里斯并非囚犯，而是要被勒索赎金的人质。
至于要被勒索的对象，则是安茹家族。
因为盖里斯左手无名指玺戒的缘故，他被认为是安茹家族的一份子。
而塞浦路斯这座岛，并不欢迎法兰克人。
但作为一名贵族，盖里斯虽然是被囚禁在地牢，但他的生活条件，其实还算行。
每天的食物至少都是人吃的，而且饮水也算干净。
待安德烈吃完那不大的面包，然后悠长的叹出一口气。
“谢谢你，法兰克人。这都是我们反抗神的代价，我们是应得的，因为我们是自作自受。”
听着安德烈说出这话，盖里斯也只是淡漠来了一句：“你将凡人的秩序，称为神的旨意，这是将天父置于何处？”
“昔日以色列犹太人，求着先知撒母耳说：现在求你为我们立一个王治理我们，像列国一样。”
“撒母耳向天父祷告，然而他所得到的回答是：因为他们不是厌弃你，乃是厌弃我，不要我作他们的王。自从我领他们出埃及到如今，他们常常离弃我，侍奉别神。现在他们向你所行的，是照他们素来所行的。”
“先知撒母耳，再三强调，那为王的，将会何等跋扈，然而犹太人竟不肯听撒母耳的话，说：不然！我们定要一个王治理我们，使我们像列国一样，有王治理我们，统领我们，为我们争战！”
“为他们征战？安德烈你不觉得这很可笑吗？”
“那些犹太人，竟以为立王后，是王为他们去征战……”
地牢尽头的那些狱卒们，在吹牛打屁，一个个不时喝着些小酒，与地牢尽头的盖里斯这处，宛若两个世界
在那边，是王权意志的延伸，在肆意欺凌民众。
而在这边，是又一位先知，重申早已给世间带来的启示。
“那为王的，他要征用你们的儿子，去充当车夫马夫，在他的车前奔走；”
“令他们耕种他的田地，收割他的庄稼，替他制造作战的武器和战车的用具；”
“他要征用你们的女儿为他配制香料，烹调食物；”
“要拿你们最好的庄田、葡萄园和橄榄林，赐给他的臣仆；”
“他将征收你们庄田和葡萄园出产以及羊群的十分之一，赐给他的宦官；”
“至于你们自己，还应作他的奴隶。”
“到那一天，你们必要因你们所选的君王发出哀号；”
“但那一天，上主也不理你们了。”
沉默、死寂，盖里斯的这番言语，是安德烈他们生活苦楚的真实写照，却又远远不及。
安德烈也好、又或者其他囚犯也罢，他们生活在一处孤岛上。
这里不是亚嫩那样的沙漠中的绿洲孤岛，而是一处真正、处在大海中的孤岛。
九千多平方公里的土地，就是他们生活的全部。
塞浦路斯人，有着塞浦路斯人的精神世界。
在这片狭小的岛屿上，过往的一切、亦或是那些大陆上的纷争，对于岛民们而言，都恍若神话一般。
早在公元前4世纪的埃及托勒密王朝统治时期，塞浦路斯岛上便有着浓厚的帝王崇拜思想，他们将君王视为与神平等。
而当罗马人拿下这座岛屿后，塞浦路斯人除去【阿佛洛狄忒女神】外，就几乎只信罗马奥古斯都了，罗马皇帝们被视为“现世神”。
便是宙斯与赫拉这对神王夫妇，都要被推到一旁，成为次要的信仰。
第一位罗马皇帝奥古斯都，他不仅自己在塞浦路斯被当作神一样对待，甚至他的女儿朱莉娅和他的妻子利维娅，也分别成为了“奥古斯塔女神与新阿佛洛狄忒女神”。
通过对罗马奥古斯都作为“现世神”来崇拜这一举动，这座岛屿将自己纳入进了罗马秩序当中。
当然，随着时代的推进，这些古老的偶像崇拜，都消散于时光长河中。
新的信仰顶替了旧的偶像，但岛民们那独特的精神世界，却传承了下来。
他们的世界，就这么点大，海洋将他们与大陆分隔。
九千多平方千米的土地、十几万的同胞人口、屹立在岛上的特罗多斯山脉与凯里尼亚山脉，加上那丰厚的矿藏以及肥沃的土地，便是他们的全部了。
一个名为艾萨克·科穆宁的家伙，成为了这个小小世界的“现世神”。
大陆则是另外一个世界，大陆上的纷纷扰扰，有若异界的传奇故事一般。
如盖里斯这样踏上岛屿的法兰克人，是十足的异类，但也是他们所羡慕的对象。
“真好，真羡慕你，你们的世界是那么大。”
“你虽然是贵族，但却是好人。”
“终有一天，你会离开这里的，你的亲人们会来支付赎金，一切都会变好。”
安德烈的话，让盖里斯略微沉默了一下，他其实不需要赎金就能离开这个地牢，不需要赎金就能离开这座城市。
但他想带走安德烈，带走这座地牢里如安德烈一样的人。
他们这些人已经是举起武器了，他们想要反抗统治这座岛的“神”。
所谓带走，绝不是说强硬的要让这些人，对盖里斯无脑的崇拜。
不是要让这些人，从信一个偶像，变成信另外一个偶像。
就如盖里斯自己所说过的那样：
他不愿以强暴之手，使世人信他。盖里斯是要给世人铺设一条能选择的道路，让世人能踏上自赎的抗争之路
（本章未完，请点击下一页继续阅读）
最新网址：wap.qiqixs.net