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不，这叫围点打援。不放掉个鱼饵，怎么能钓来大鱼，将庄园搅成一潭浑水呢？
在教堂的弥撒中发难，只是一个开端，盖里斯不信后面的鱼儿不上钩。
听着一旁的惨叫声，以及拳拳到肉的有力击打声。
盖里斯说道：“够了，别把人打死了，吾兄的居所中，不宜见血。”
看在身后那个十字架木雕的面子上，盖里斯制止西蒙与查理他们，免得他们把人给真打死了。
对此，那木雕嘴角处的阴影随着烛光的摇曳，似有许些波动。
当那些被打到头昏脑涨，眼冒金星的执事缓过来的时候，他们就已经被西蒙与查理带着人直接丢出了教堂。
“坐回去吧，今日的弥撒继续。”盖里斯吩咐一句，而西蒙与查理他们面带微笑的回以点头。
当众人重新落座，盖里斯合上了那本被神父摊开的圣经，他讲道还不需要那本书。
“我知道，在座的大多数人，是第一次见我，我是谁？”
“便如你们先前所听到的信经中所言，我曾是那天主独生子耶稣基督的肉身，承受过十字架的苦难，在历史洪流中目睹帝国兴衰、王国覆灭，而如今我圣神转世为受难者，带来新启示。”
如此说着，盖里斯褪去了身上的衣服，暴露出肋下的疤痕，伴随着盖里斯的呼吸，那道骇人伤疤便如蜈蚣或长蛇一般在蠕动，经历过这样残酷伤势的人，怎么可能还活着！
“在几个月前，我负刀伤而死，明悟了自己的身份，晓得了这一世的使命，我当要叫刀剑为正义拔出，使大地燃起自由与平等的烈焰。”
如此说着，盖里斯又举起了自己的左手，向一旁靠近他的信众们展示自己左手上的伤疤。
“吾父曾与我言，天国非乃在天上，而当落于大地。”
“人世的暴政与黑暗被摧毁殆尽时，审判日也就到了，那新天新地势必永恒，便是过往的死者也一齐从土中复生，一同庆贺那一日的到来。”
“来，让我们继续今日的弥撒，庆祝那一日的宴会。”
“让我们先进行今日弥撒的普世祷告。”
“求祢怜悯那些生活贫困的人，赐予他们肉与灵的食粮，使他们在困境中不失希望，感受上主的关怀与仁爱。”
台下的众人有些莫名，唯有西蒙几人及时反应过来，几人异口同声答道。
“主，求你俯听我们的祈祷！”
“求祢安慰所有病痛中的人、孤独者和受压迫者，赐他们力量与希望，感受到祢的爱和临在。”
这一次更多人的同声祈祷了起来：“主，求你俯听我们的祈祷！”
“求祢怜悯那些已经去世的弟兄姐妹，赐他们在你面前得享永恒的安息。”
教堂中所有人，几乎所有人一齐同声祈祷了起来：“主，求你俯听我们的祈祷！
“求祢引领我们每一位信众，使我们拔出正义的刀剑，赐我们勇气与耐心，与祢一样要像勇士一样出去；要像战士一样激发热情，要喊叫，要战胜敌人！”
这一次，所有人都同声祈祷了起来，无一例外：“主，求你俯听我们的祈祷！”
普世祷告或公祷，是天主教弥撒礼仪中重要的一步。
通常来说，普世祷告是教会邀请所有在场的信徒，为普世教会、社会、个人及各种需要祈祷。
而在中世纪这个时代，普世祷告会格外强调【要替众君王与其他一切有权位的人代祷。】
而显然，盖里斯的普世祷告一脚将教会踢了老远，丝毫没有顾及那些君王与握有权柄之人的面子。
按照盖里斯的自我宣告，他是要重整大地秩序，用刀与弓追猎列国的君王。
那些被追猎的君王或领主，被其视作尘埃、亦如风吹的碎秸。
这种情况下，他又怎会去帮那些猎物代祷？
当这一步完成后，他从一旁那些执事带来的东西中，找出了饼与酒，将要通过一系列的仪式，将这饼与酒转变为圣体与圣血。
圣体圣事是弥撒中最神圣的部分，信徒相信饼和酒在祝圣后，会变成耶稣基督的圣体和圣血。
而当盖里斯主持这个圣事的时候，基督的圣体和圣血，也就变成了盖里斯自己的圣体和圣血，这是计划的一环。
第二更，三千字
(本章完)