三进得门来,听张三一言如何?”
盗跖大喝道:“如今天下,天子公卿,诸侯大夫,不食其力却随意奴役百姓,不明法典却随意惩处百姓,这世道如此不公,还能以礼治之?
老子问你,凭什么象你这样的人不耕有食,不织有衣,还高居庙堂之上?
你这样的人,才是真正的罪大恶极之徒。既然你要辩理,那就在这天地间辩吧。”
张三施礼答谢,道:“张三听说,这世上的人有三德。一德曰帅,二德曰智,三德曰武。有此三德,足可成就大事。
但遗憾的是,寨主身兼三德,却自称盗跖,甘为贼匪,难道寨主没觉得此乃辱没祖先之举么?
故劝寨主,洗心革面,解散部众,遵法守礼,敬畏天地,祭祀祖宗,此乃大义也。
若听得一劝,张三必定保荐寨主,位列上大夫,封土赏邑,万代世袭,与众公卿大夫共保鲁国江山社稷,此乃宗耀祖之举也。”
盗跖厉声道:“胡说!此等悖论,实乃惑众之妖言也!
凡是能被利䘵引诱,被言语规劝的,都是愚民!
你刚才说老子英俊潇洒,又有聪明才智,还说武艺高强,你这是在拍老子的马屁,老子岂会因此而沾沾自喜?
老子只知道,喜欢拍马屁的人,其实更喜欢暗地里抵毁别人!
生来长得英俊漂亮,那是承自父母,算个毛线的德?
你不知道很多看上去很帅很美,实则却是祸国殃民之徒?
什么绝顶聪明,武艺高强,最多也不过有点本事,跟德有毛线关系?
古往今来,多少才智一流、武艺高强的,实则是祸国殃民之徒?
这样的例子,老子举都懒得举!
你说什么封土赏邑可世代袭之,自尧舜以来,哪一朝可达万代?
尧舜禹汤,哪个不曾经拥有天下,但其子孙绝灭的绝灭,消亡的消亡,剩下的有多少立锥之地?
再看周王室,还有几日苟延残喘?还万世袭之?
你居然以大夫之职、封土之赏来诱惑老子,可笑,愚蠢!
远古时代,禽兽多而人类少,故人筑巢而居以避野兽,人们无衣可穿,故夏积柴草,冬取火保暖,这都是顺应天道,懂得生存。
神农时期,大家安心睡觉,悠然生活,与麋鹿共存,食其自耕之物,穿其自织之衣,互相不欺压不加害,这才是真正的德!
但后来呢?
黄帝大战蚩尤于郊野,流血百里;尧舜称帝而设百官,以御万民;商汤放逐其君,武王杀死纣王。
从此,这世道就是恃强凌弱、以多欺寡、以上压下的世道。
在这样的世道,老子好不容易将不愿听信你们说教的百姓聚集在这里,不受你们的欺凌和愚弄,你现在居然让老子解散他们,再回到被你们随意欺压的生活?
今天你小子自恃有些许辩才,就敢到老子地盘来说教。告诉你,老子不信你们那一套,什么礼仪忠信仁孝悌,老子只相信最简单的道理:
眼睛长着就要看,耳朵长着就要听,嘴巴长着就要吃,心中有气就要发。
人生在世,百岁可称高寿,八十可为中寿,六十岁以下就是短寿了。
就这么点时间,哪怕是象你这种衣食无忧的人,每个月里也不过四五回可以开怀而笑吧?
告诉你,天地无穷,生命有尽,人之生命时光在这天地间,如同流水东逝、白驹过隙,一去不复返。
好好珍惜生活吧,做点有意义的事,不要到老子这里来搬弄是非,幻想拿那套愚弄百姓的礼仪就想让老子归顺。
你想要说的那一套,老子小时候就全学过了,都是狗屁!
你说为盗即辱宗没祖,告诉你,盗亦有道,可知世间之盗必须具备五种基本素质?
准确判断目标,圣也;身先入室,勇也;断后出室,义也;知可否下手,智也;所得均分,仁也。
能成为这样的盗,老子引以为傲!
你们这些天天讲着礼仪仁智信的,还要污蔑这样的盗,告诉你,你们连盗都不配!
趁老子今日高兴,也念你平时无甚大恶,快滚吧!”
张三张着嘴,呆在那里,盗跖这一通说,自己可是半句也无法辩驳,面红耳赤,羞愧无比。
山寨众喽罗听着却如同享受天地间最美妙的声音。
张三回去后,详细向臧孙辰作了汇报,臧孙辰叹了口气道:“知盗跖者,季禽也。”
从此,臧孙辰不但再也不去张罗缉捕盗跖一事,反而凭上卿身份努力做到为民谋利,多次谏言国君应施仁政,贵百姓,提出了一系列利国利民的政策,终成一代名臣。