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让一位诈变之神说复活就复活，岂不是显得罗夏是很随便的男人？真正让他放心的是赫丘利的表态：
巴兰将争夺酒神的残余复活自身，一来是恢复一位“托特”，二来是借此彻底消除酒神狄俄尼索斯残留的隐患。
若成功，就是一箭双雕、皆大欢喜。若失败
“我将双蛇杖给你，罗夏。倘若酒神胜出，先让祂彻底占据你用神力构筑的躯体，然后再一举击杀祂，永绝后患。”至于巴兰·托特会怎么样，赫丘利完全没有考虑过的样子。
引导圣骑士们来到此地，也是预料到他们会开始祈祷和驱逐邪祟，牵引光明与秩序之主的力量降临主物质位面，以压制可能借机复苏的酒神。
罗夏被赫丘利完善的计划和诚恳的态度打动了，至少现在祂都在遵照光明与秩序之主的意志帮助人类，绝对不是因为自己拿了人家的双蛇杖。
手感轻盈，做工精细，当罗夏握住柳树枝材质的杖身，温润又有韧性的表皮传来极好的触感。上面双蛇栩栩如生，杖头还有收拢的羽饰。
仅仅是拿着，罗夏的身体也跟着轻快不少，对环境魔力的感知又上一个台阶。
圣骑士已经边祷告边前进，摸到了山顶祭坛遗迹的边缘。罗夏和赫丘利需要这些引导光明之力的工具人，不过又不能让他们现在打断仪式。
罗夏躲在一旁一挥双蛇杖，所有的圣骑士纷纷进入梦境中。他们仍然保持前进的姿势，但是已经闭上双眼。有的无法保持平衡，直直栽倒下去，却完全不会醒来。
这是强效催眠，来自双蛇杖的魔力让他们陷入不能主动醒来的梦中，所谓圣骑士，只要没有触及活圣人的级别，归根结底也不过是凡人罢了，如果罗夏怀着恶念，他完全可以叫这些战士永远沉眠。
罗夏再一挥法杖，凭空画了一个圈，所有沉睡之人的梦境交联起来，被他窥见。
梦境中所有圣骑士的场景依旧在山上，这座山本身也是历史的回响、传说的投影，贯穿了现实与无意识的海洋。罗夏突然收到一则赫丘利的短讯：
“想办法支援主的战士，毁灭酒神在梦中的残影。秩序之主已经锁定了此地，现实世界暂无大碍。”
赫丘利说完罗夏才发现，不知道什么时候日头已经到了正午，所有圣骑士沐浴在金光中酣睡，而上来的士兵苦苦寻求美酒和美色，却只看到诡异的酒杯和看不清容貌的人。
Ta是健美，让旁人忍不住欣赏，但生不起一丝一毫的淫邪之意。
罗夏的分身此时已经被抹去了和本体相关联的特征，它近乎集合所有“人类”概念的完美要素，可以说是“人”这一智慧生物的原典。
【公理创生】，罗夏不是有意，但完成了一个只存在于理论的法术。它创造出的形体初步具备承载神灵的基础。
而对士兵们来说，他们看到那个模糊、完美和神圣的人，微妙的嫉妒、自卑等情绪被撩拨起来，不自觉将枪口对准了这個目标。
不过很快，日光再次增强，登上山顶的士兵被照得睁不开眼。
罗夏见现实世界的情况确实不需要自己，转而将注意力投向梦境的窗口。他举起双蛇杖，先是杖头的双翼展开，其中的力量又强盛一分，他再模仿赫丘利对自己的“恶作剧”：用熊熊燃烧之火给法杖来个“火焰大剑皮肤”
圣骑士们对自己的真实处
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