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“神树？”
树下，纳森王突然抬起头。
由于神树并没有隐蔽的观念，所以在交流中还是露出了异动被纳森王注意到了。
紫发的倒吊瞳孔微缩，猛地一转头，对上了王元璟平静的眼神。
那是一个高大的东方男人，黑色的长发接近腰部，五官算不上立体却有一种他从未见过的气质。
“你是谁？”
倒吊一脸忌惮地问道。
他从未在一个人身上感知到如此强大的威胁感。
王元璟眼神中露出一丝惊讶，他向前踏出一步，身子出现在倒吊面前，用审视的目光看向这位乐园的主人。
后者接连倒退三步，身子有意无意地往纳森王的身上靠去。
男人心细如发，敏锐地察觉到了纳森王似乎与眼前之人相识。
“某种感知异能吗？”
王元璟眼神中的兴趣逐渐褪去。
贝希摩斯“sp1”实验的两个幸存者之一，乐园的主人，一个拥有神秘色彩的男人，不仅拥有强大的实力，就连智力也十分出众。
和后面的“sp”系列更追求稳定性不同，sp1在人体内激发的并不是某种具体的能力，而是针对人类潜能的彻底释放，即是——无限可能！
可惜，这股力量似乎不稳定，与人的信念存在某种关系，同为“sp1”受体的英雄肖恩在纳森岛一行之后，信念崩塌之后一身力量失去大半。
英雄与罪犯.
还有那所谓信念.
倒是符合海对岸那个国家的尿性！
北美的超凡体系放在整个世界都显得独树一帜，完全以现代科技为导向。
对于像望月悟这种完全由本人天赋和大量训练得来的能力弃之如敝履，从某种意义上，王元璟和望月悟也是同一种人。
他们的成功在贝希摩斯这些人看来并不具备可复制性，毫无价值。
反过来，倒吊和英雄肖恩这些人的成就在王元璟看来也不具备印证的意义。
“你找这个人就不怕他反过来咬你一口？”
王元璟一脸不在意地移开目光，朝着纳森王问道。
“在你不接受这个位置的情况下，倒吊是现目前岛内生命力最强大之人。”
纳森王冷静地道。
“中肯。”
王元璟评价道。
阮丰由于修行六库仙贼，身上早就失去了“人”的味道，以利亚这等纳森卫也仅仅只是知道岛内有这么一个人，而不清楚其实力。
不将这个老前辈单独拿出来计算的话，单单以生命力衡量个体能力的话，倒吊确实算得上目前岛内的第一高手。
“你可没有告诉我在这之前你还有别的选择。”
倒吊有些不满地道。
王元璟的无视并未令他心中产生羞恼等一系列情绪的变化。
客观上，眼前这个人给他以无与伦比的威胁感。
可那又如何呢？
再强大的个体，也不过拥有和他同等的主观视角，彼此之间是对等的存在。
强大的部分属于客观，当死亡来临时候，客观的部分便会归还客观世界，唯有那个被打磨过的主观会以期待的样子延续下来。
在新生之时即便又被客观掌控.
我还依然是“我”，这便是他长久以来所追求的自由！
虽然如此
打内心里，他还是很好奇，到底是一个什么样的人，才会被纳森王视作第一选择，甚至排在自己前面。
“我叫波旬。”
王元璟回转目光，说出口的依然是那个化名。
波旬？
倒吊开始琢磨这个名字的意义。
很明显，这是一个假名，或者说代号，不会有人用神话中的名字作为真实的姓名。
不过往往是代号才能反应主人的一些核心特征。
正如他的“倒吊”。
“倒吊人”——塔罗牌大阿卡那的第十三张牌，也是塔罗牌的【12】号牌。
这张牌象征自我牺牲。绳索限制了“倒吊人”的行动，却无法停止他的思考。
倒吊人是正义的延伸，在现实中真正主持正义的人会让人感到害怕，于是那些有罪恶的人千方百计要陷害正义。
所以正义就被倒吊起来成了倒吊人，就像圣经里的基督一样。
虽然被绑起来，然而这似乎并不令他困扰。他可以利用这段时间来反省他截止此刻的世界的确很奇怪。
上下颠倒之后，他可以重新去看这个世界。
当然，他不是英雄肖恩，他不会用无聊的正义来标榜自己。
但是倒吊这个名字确实引发了他的某些思考，颠倒的世界，一如主观与客观的关系。
那对方取波旬这个名字又是什么意思呢？
魔？
传说第六天魔王波旬曾经对佛这么说道：
“末法时，吾子吾孙为僧，披你的袈裟，坏你的佛法，有僧之名，行魔之道！出自哪里？”
所以这个人也有这样一个想要推翻的对象吗？
“我叫倒吊。”
紫发的年轻人短短时间内闪过万般念头。
作为“sp1”的受体，人体的一切潜能都被他开发到了极致，这其中就包括了部分脑域功能。
所以他的思维即便放在整个世界，也是最顶尖的那一批。
“久仰。”
王元
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