高山之流水沿着清刚峭拔的岩石流淌，庄严肃穆。临摹到“春秋之戮”的“戮”字，杀意顿盛，笔锋如刀似剑，后续的一笔一划，仿佛刀剑在坚石上刻字，字里行间充满了抑郁悲愤之气。坚持片刻，啪～，笔杆碎成数截，散落在白纸上。
风铭一把抓起白纸，揉成一团，在手心烧成灰烬，这才长长叹了口气，站起身，凝视大殿上悬挂的夜明珠，沉吟半晌，伸出手指，又写起字来。第一个字是“莫”字，最后一笔的一捺之后，停顿许久，才写下第二个字“听”字，最后一笔手抖，竖笔画成波浪形。
这会儿，停顿得更久了，整个人沉默如山。
蓦然间，他发出一声清啸，目光如炬，神情坦然，一路写下来，共是六十二字，正是《七圣帖》中的其中一篇：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回道向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”
风铭写了一遍又是一遍，翻来覆去地书写，笔画越来越长，手势却越来越快，到后来仿佛在狂风骤雨中狂奔，骤遇山洪，将人席卷进巨石泥沙，淹没了，冲走了。旋即，手势转而变得越来越慢，似溺水之人，全无着力。
“一味强求，我便是那巨石泥沙中的一份子，没人杀我，我也会溺水而亡。”
这一转变，让风铭领悟心境困境，豁然开朗。
人生的风雨和自然界的风雨没有不同，一会儿晴天，一会儿阴雨天，天空没留下翅膀的痕迹，但我已飞过。
风铭再写“莫”字时，“艹”字头仿佛身临大漠，一望无际的青青草原，“日”字时日丽中天，气势如虹，“大”字底时纵横捭阖，气势雄迈。“一”字和“山”字笔画甚少，“蓑”字和“醒”字笔画甚多，但笔画少的不见其陋，笔画多的不见敏，其缩也凝重，似尺蠖之屈，其纵也险劲，如狡兔之脱，酣畅淋漓，雄浑刚健，俊逸处如风飘，如雪舞，厚重处如虎蹲，如象步。这六十二个字中“风”、“雨”、“也”、“无”各有两个，写来形同而意不同，气似而神不似，变化之妙，“也无风雨也无晴”。
风铭一遍又一遍地写着，待到午时，日悬中天，艳阳高照，他长啸一声，玉虚峰上空阴云密布，山雨欲来，可当“晴”字落笔而成，云卷云舒，碧空如洗。那一刻，他的指尖仿佛掌控着阴晴气象，意所至而天象变。
“定风波！”
风铭回坐到太极椅上，神识内敛，气定神闲。
其时，祸起萧墙，师父重伤，生死未卜，魔教与蛮族去向不明，齐春秋处死云烈、急于嫁女，凌霄宗与巡天宗争夺天雁平原，神仙会已着手进攻元始门的商铺，风铭纵有满腔热忱，却也分身乏术，身边无可用之人，无法周全。这股深沉的心情，竟让他悟出“定风波”这套极厉害的修真神通。
风铭将六十二个字分成五组，各成一道冲虚圆通的神通，将所悟所得记述成册，正好传法给紫阳、御兽、灵境、华彩、宿环五脉。他选择振兴早已失传的五脉，以对抗另五脉，那便是选择漫长的等待，等待每个人的成长，拔苗助长万万使不得。