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靠墙的多层木架上，放着各式车子所需的零配件，还有几个格格不入的物件。
最醒目的是一尊关二爷。
基座加塑像本体高二十厘米，形象和市面上大差不差，浑身绿衣绿帽红面，一手持青龙偃月刀，一手捋长须，威严无比，震慑诸邪。
清朝主推关二爷是武圣，民间大范围流传开来，除代表忠义美好品格，还是武财神象征，因此出现各行各业拜关公的景象。
就这家坑人黑店，拜关二爷不稀奇。
但楚烨觉得应该不是拜，因为神像前没有常见的香炉贡品，而是一块圆形中空的黄玉。
黄玉表面积比一元硬币大，侧面厚度是两个叠加，整体呈淡黄色，没有其他杂质纹理，在灯光下朴实无华。
黄玉不是现在市面上流行的黄晶石，在古董从业者眼里，是古籍中所用的黄精、木难、佛经中宝石等称呼的黄宝石，
总之，这类黄玉有软有硬，透度高，石质细润，色泽金黄，主要产地在龙陵，也有人称为皇玉，观赏价值高，未来原矿每千克炒到上万，从硬度、透过度还分好几个品阶，越高价越高。
当然了，古董行业可不跟赌石业节奏走，价值是从历史、工艺、材料、收藏家等多个维度进行综合判断。
不过原矿都不便宜，成品只要是真货不是树脂等材料仿照，自然当得起‘价值不菲’四个字。
“嗯？”
这时楚烨发现，关于塑像腰身挂着条断裂的红绳，随即仔细观察黄玉，果不其然表面上留着很淡的挂绳痕迹。
借此可以推断出来，黄玉和塑像是一体的，只是不知处于什么缘由断裂了。
古人多带腰饰，材质有葫芦、宝石、金铜等，型态五花八门，玉是其中一大片类，圆形中空占有很数量。
人们制作神像会依照现实，所以有腰饰品再正常不过。
楚烨拿出烟思考着。
眼前关二爷是绿衣绿帽形象，可推断是三国演义出品之后，还敢从眼部等细节，直接断言是乾隆之后烧制。
“乾隆之后的黄玉饰品价格……嗯哼，过去得去。”
楚烨计算一番，真正来兴趣，起身走过去木架拿起神像。
已知神像不是用来祭拜的，可算是没有开过光，所以他没什么顾忌，翻看关二爷底部。
底部为白偏黄粗糙的陶瓷面，他用手指摩挲了下，感受颗粒。
“嗯？是有着五百年历史的利州龙尾窑口，其特色是高温彩瓷，这成熟度应该是在中晚清，青龙偃月刀刀身这条有点滑稽的龙，是道光年间利州白发瞎子的手笔……”
楚烨观察着关二爷雕像剖析细节，改为拿起黄玉观察一会儿，对物件来历了然于胸。
渝州北部的賨州市明月山武圣庙，道光二十年重修，请当时利州著名的窑口、铁匠等名家联合大合照关二爷神像，名为‘勇威关圣大帝’。
当时开光大典，府县首长到场观礼，著名道士开坛宣扬天上威德。
关二爷在佛教有‘伽蓝菩萨’尊号，所以该
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