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第四百八十七章 自我满足的想象

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全,首先要看护的当然还是我师妹。”

    “哦——我知道了,你管系花叫师妹,原来她真是你师妹啊。”

    凌鹤在嘴边比了个“嘘”,笑吟吟不再多说。

    于是问题只剩下最后一个,张望洋。

    张望洋对于这班人的不一般是有感觉的,首先大白自从天台事件之后就有点怪怪的,神神秘秘仿佛藏了什么秘密,近一周又似乎想要暗示他什么,只是迟迟没有说明白。

    今天提到林文潇被教廷安排非得去做什么巡游布道的时候,这个氛围就更怪了,陈宇沫还不小心说漏了嘴,提到“虽然她很厉害,但也不能这么冒险”之类的话。

    这让张望洋逐渐意识到自己可能不小心卷入到了奇怪的旅行团中。

    他本以为这些谜语人是时候向他揭开谜底了,虽然那个谜底是什么他也不清楚,甚至还有一点点不太敢知道,但总体而言是很期待的,因为有好奇心,这个好奇令人紧张且激动。

    然后他就迷迷糊糊把这事给忘了。

    也不是有意想要忘记,难得女友说拉他在罗马逛街二人世界,他没理由拒绝,逛了几步就忘了,忘得一干二净。

    他单知道此行是蹭团出国旅游,连护照签证都莫名其妙被迅速办好了。而且是和自己的那个张扬开朗的女友一起,美滋滋,有病的人才会去想那些烦恼的事情。

    总之为了保护张望洋,也是为了不添乱,白灵萱对他用了一点点媚术。那些不该问的事情,由不得他不忘记。

    林文潇的行程其实也并不复杂,欧罗巴各国基本都有教廷下辖的教堂,她的任务就是去其中12座重点教堂走一圈,每抵达一处,该教堂就会召集附近信徒,组织一次公开的祈福祷告活动。

    而林文潇需要在这场祈福祷告中,适当地展示一点“神迹”给当地教徒看。

    总体而言,简单,张扬,且危险。

    差旅食宿都有教廷的安排,总时长超过一个月的环欧罗巴游。

    神逸多少有点不爽,但他又不方便明说,他不爽的不是教皇这个令人生厌的安排,而是凌鹤道长把陈宇沫给带在了身边这件事。

    他的不爽显而易见,不便明说则是因为他还要假装大度。不过他也没卑鄙到向林文潇打小报告的地步。

    甚至于为了某种自证清白式的圣人情结,他在考虑如果陈宇沫遇到危险了,自己也得出手相救。

    其实人在凌鹤道长身边,按理说没什么危险可言,纵然有危险,也轮不到他一个金…呸,刚刚元婴的修士去救。

    而且根据林文潇以前给他讲解过的某种心理学原理,这种想象表示他其实希望“陈宇沫遇到危险”,于是产生了这种用于自我满足的想象。

    心理学对有道德洁癖的人很不友好,它会告诉人们,自己的心思有多肮脏,所以一般来说,说到这种假设的时候,人们都会首先攻击这个理论是荒谬错误的。

    不过神逸没有道德洁癖,他能轻易看到“如果陈宇沫出事”对他而言有什么好处,“如果陈宇沫出事,他又出手相救”对他而言有什么好处,于是推论出“如果陈宇沫出事了,那就太好了”,所以自己确实是基于这个动机做出那种想象的。

    想清楚这些事情之后,神逸对自己的评价是:“怎么跟个小孩子似的,不懂事。”以及,他也成功把心态放平和了:“谢谢凌鹤道长,让这一切成为可能。”

    谢他个头,简直是添乱!

    神逸气哼哼的,飞在高空上俯瞰着一切,想着这些无聊的杂念。
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