再拖延一会时间，你只干掉了两个男的，就是说至少还有一个女的，施维雅跟我学过催眠术，你不要和她对峙……哦，你可以放点喜欢的音乐。免得她对你喊话。”史蒂芬有条不紊地回答着。
他的建议把莫妮卡给气笑了，放点喜欢的音乐，然后对人放枪是吧，这个老家伙难不成是想拍西部片？
但老娘可不是牛仔！
施维雅果然出现了，但她也万没想到这两个有资格和自己一起参加史蒂芬工作坊的教徒竟然如此不堪一击，一会功夫就陈尸小院里。这未免也太没用了些。
她当然知道林文潇是和史蒂芬一起离开的，甚至追踪到了莫妮卡的家，原本是想让林文潇自己出来，神不知鬼不觉将其带走的，但不知道遇上了什么岔子，那个大夏女孩进入别墅之后就再也没有出来过。
无可奈何之下只好让自己带来的两个教徒进去抢人，而她会在暗地里策应。
施维雅曾经自称是来自弗吉尼亚州，此话半真半假。她是欧罗巴人，但的确在弗吉尼亚州开了一家心理诊所，诊所只是幌子，实则是借助熏香、迷药等物件迷人心智，发展教徒。
她是欧罗巴入圣教的女祭司，教派源流已不可考，据点遍布欧罗巴各国，其教广泛使用十字架图腾等标识，但似乎只是基于混淆视听的目的，其信徒入教后会倒持十字架，故被欧罗巴的正教斥之为逆十字教。
施维雅和她的两名同伴的确是来史蒂芬这里学习催眠术的，如能学会，对入圣教发展教徒将大有帮助。对林文潇下手则是施维雅的临时起意。
入圣教主张人间乃是恶土，良善的灵魂应被送往天堂，良善者在人间行走，就难免被日益污染，所以要在其彻底堕落之前予以解脱，通过降罚于肉身涤净罪业，即可将纯净的灵魂送入乐土。
如此诡异思想的指导下，该教会发展出残酷的献祭仪式。
所谓指导思想，不过是暴行的借口，其本质不过是恃强凌弱、肆意施虐、铲除异己、侵夺财富。
而其献祭行为在欧罗巴各地都是法律所不容的，引起了官方警力和传统正教的围剿。
于是其触角逐渐伸向了阿美莉卡，阿美莉卡只有短暂的历史，而在这个白种人文明建立之前发生的事情，也是众所周知的。正教于此尚未发展出强大的战斗集团势力，缺少法力高深的大法师、大牧首、大祭司坐镇。对入圣教而言，简直是天赐乐土。
而在这处土地上，有色人种则成为了更加方便适合的猎物。
施维雅因而盯上了林文潇等几个大夏人，不过那些僧僧道道的不好招惹，林文潇这样水嫩的小丫头更符合他们献祭的理想模型。
于是她用了一个简单的测试去吸引林文潇的注意，而林文潇尽心尽力的表现则越发证明，她是一个值得被拯救，必须被送往乐土的灵魂。
只靠善良是无法感化恶魔的，一无所知的林文潇就这么步步入彀。
后面的事情就很简单了，在林文潇扶着她辛苦返回庄园的路上，老辣的入圣教祭司有无数种方法可以对女孩暗施黑手。
只不过一方面献祭行为她是打算放在弗吉尼亚州的据点进行，另一方面，她还不想招惹大名鼎鼎的史蒂芬——虽然史蒂芬在她眼里，也不过是个不会魔法的普通人，但世界顶尖的催眠术未必就比魔法好惹。
她使用控制精神的药物，配合魔法技艺，控制林文潇对她产生好感，使她每天浑浑噩噩地前来用药，只需等到史蒂芬的工作坊结束，这只羔羊自然就会落入她的手里。
只不过以施维雅的造诣，无法抹除林文潇初次在药物作用下昏倒的记忆，所以她选择了惊动庄园的医生，以及不可避免地惊动了史蒂芬。