扬挂断电话后，老僧入定一样闭上了眼睛。
其实是偷偷打开了系统面板。这段时间，他没有去刻意的收集认可值，但就这样也积累了几十万。
主要是小日子那边太给力了，考古成果展没停过，一天接一天，都不带打烊的，好像生怕张扬认可值不够用似的。
简单搜索一下，【鼻烟壶理论知识】【鼻烟壶制作工艺】，直接全部解锁到lv4！
再次拨通陆姥爷的电话，张扬提问得相当自信：
“姥爷，跟我说说，伱那边看中了哪几件东西？都什么材质的？标签写的又是什么？”
“材质、标签？好，你等会儿啊……”
陆姥爷一边嘴里嘀咕着，一边鬼鬼祟祟、偷感十足的往四周看了看。
看到店员没有再关注他，他赶紧把手机的摄像头对准了刚才已经看好的鼻烟壶。
咔嚓一声，一张照片发给了张扬。
“照片发你了，快，帮我看看。”
“行，这个……看起来是近代冀派的东西，肯定不是上面写的晚清。”
张扬虽然不能仅仅凭一张照片就判断真假，但是对照东西本身的介绍文档，大概率能找到一些漏洞。
比如这件，玻璃材质的鼻烟壶，精湛的人物肖像的国画，很明显是近代冀派的手艺。
小卡片上也是这样写的，可以确定张扬的判断没错。
但是标识的“清晚期”就显得很违和了。
因为鼻烟壶的工艺和故宫的“青铜器修复及复制技艺”有点像，曾经都掌握在清中晚期的宫廷御用工匠的手里，一直等到大清亡了，这些技艺才流落民间。
然后因为这些工匠各自的去向，形成了不同的流派。
相比青铜器的一共有三个传承，鼻烟壶则有整整四个大的流派——京、鲁、冀、粤。
所以冀派鼻烟壶出现的前提条件就是，大清已经亡了。
清晚期肯定是不对的。
“姥爷，你仔细看看，上面有没有落款啊，照片边缘的地方有点反光，看不太清。”
“成，那我去看看。”
“等会儿啊，这上面写的好像是，【甲寅重阳，叶仲三】。”
“对，就是这几个字，笔力还挺不错的，张扬你知道这个人是谁吗？”
“当然知道，叶仲三，那可是所有鼻烟壶内画技艺的祖师爷啊……”
甲寅年具体是什么时候，张扬不清楚，但是叶仲三的名头可太响亮了。
大概相当于画虾的齐白石、画马的徐悲鸿。
这人都算得上是京、鲁、冀、粤四大流派共同的祖师爷了。
张扬赶紧低头看了一眼刚才姥爷拍的照片，标签上竟然没有写明是“叶仲三款”。
这家古董店的老板是不识字，还是故意不写的？
张扬倾向于是后者，因为标签上的价格才1万5，明显不是大师作品的价格。
但这东西，光从外表看，却又很像是真的。
“怎么说？能买吗？”电话那头的陆姥爷有点坐不住：“还是说能捡漏？”
“不上手，我没法确定。”
张扬实话实话，姥爷听了也很理解，他自认为自己也是经历过风雨的收藏圈活化石了，这鼻烟壶愣是看不出什么名堂。
就在这时候，陆教授的身后突然传来一个瓮瓮的声音：“老嘢，你take photo做乜呢？”
(本章完)