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第180章 做大唐官的艺术

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    当领导嘛,说简单也简单,说不简单也不简单。

    比如说,你可以天天去喝花酒,有事儿那就交给下面人去办,只要保证不出大乱子……哪怕是出了大乱子,也能和当地士绅合力捂好盖子,甚至还能得他们一份情谊,那就正常升迁,正常捞钱,轻轻松松一边享受,一边进步。

    还有一种,那就是总想为百姓做点什么,一切亲力亲为,一切都要防微杜渐,还要面对既得利益者下绊子,打小报告,自然会忙的陀螺一样……

    具体怎么走,其实很自由心证,但是从整体结果而言,后者展现的成果和当地满意度,还真不一定比前者更好。

    那么问题来了,好人该受委屈吗?

    不该。

    道路是曲折的,但前途一定是光明的,第二种人一定要多起来……

    柳文岳的对策就两个,第一就是多开会,统一思想,第二就是多下去视察。

    这玩意儿其实也是一种制度的进步。

    原本的官场,领导就怕你知道他自己想什么,他就怕被人拿捏住想法以及想法驱动的行为,蒙骗倒是不重要,主要涉及到地位问题,主次问题……柳文岳不同,他生怕你不知道他想什么,他恨不得把一个个脑袋掰开,把自己的思想给他们塞进去。

    下面人想进步,自然会认真体会,认真感悟柳文岳的思想,努力做到拍马屁不拍到马蹄子上。

    实际上,这种体制下培养出来的,大部分也是官僚。

    官僚原本是中性词,不分好坏。

    唯一的区别就是原本的官僚主打一个捞钱、送钱,上级说地球是方的,那也得一脸认真的附和,领导说的对……如今的官僚是在此基础上,有点使命感,稍微做点事。上级说地球是方的,他会表示,就有没有一种可能,地球,它大概、可能、或许,没那么方?

    这又涉及到领导的驭人之术,还有统领全局的能力,质疑声可以有,但不能多,要是一人一个想法,人人都认为自己掌握的是真理,那整个体系就会成为一盘散沙,一旦顶层做不到对下面如臂使指,那就是亡国之相。

    只有统一思想,只有让下面人知道,领导要什么人,什么人更容易进步,绝大部分官僚自然如同变色龙一样,会变成什么人……统一的思想,就好似划定的一条红线,保证所有人都在线内,那里面在怎么争权夺利,那都是小问题。

    这其实是一个政策紧缩的过程,第一步,就是把那些只会捞钱的,乃至‘平时袖手谈心性,临危一死报君王’的人都净化掉……不换思想就换人,第二步,就是把有点思想,但是更喜欢捞钱的人干掉。

    世界上什么都缺,就不缺想当官的人。

    敢贪就杀,不仅仅要杀,还要把损失从他家里、三族、九族追索回来。

    为什么贪,其实就是为了自己生活条件变好,为家人生活条件变好,知道自己会丢命,家人还要还债,其实很少人会选择无论如何,我要继续贪。只要对他们正常生活条件睁一只眼闭一只眼,更多人会自觉的换个目标,换成思想、心理的成就,换成自我价值实现需求,换成名留青史。

    红线画下来,剩下的就不用管了。

    内斗是天性。

    要不然,一座城发展,一派说向东,一派说向西,怎么办?杀一半?留下向西的,又会分化成西边的南北哪个先发展,哪怕是再杀一半,也会有到底是先基础建设,还是先发展工业,哪怕再杀一半,那还会有轻重工业先后的问题,后面还会有重工业先怎么发展的派系……

    真要这么干,还真容易把理想主义都杀光,只留下纯正的官僚。

    为什么总说成年人不看对错,因为有时候根本分不清什么是对错。

    很反意识的是,有时候看起来感觉是对的,他不一定

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