》上。
“观鱼道友的札记上，批注此经为‘杀道第一经’，说明此经主杀伐剑道意志。”
“这些年，我思考许久自己的剑道该如何走下去，每每念起初心，仍是以剑杀人，没有其他再多原因，这求仙之道，群狼环伺，艰难重重，我得保证手中武器足够锋利才行。”
“还是师父的杀伐剑道，一剑震慑四方，最是令我心驰神往。”
她学剑，一开始只为活下去。
如今仍是为了好好活下去。
她曾对观棋真君说过，其剑道正如其棋风，先声夺人，压迫震慑，斩得一剑开，免得百剑来。
如今。
她也想成为一位这样的剑修。
但杀伐剑道，可不是嗜杀那般简单……
“这篇《杀生书》有仙人传道记载，称之为《杀生经》亦不为过，且先看看原本吧。”
姜悯收敛心绪。
开始重读一遍石壁上的经文。
“《杀生书》
我有利剑一口，尘封心头许久。
斩尽仙魔神佛，世间谁不知否？
仙魔神佛何罪，罪在挡我不朽。
脚踏白骨累累，史书只道风流！
……
尔时，仙君上师御虚而来，于紫胤洞天道场中与诸门人、弟子、信徒等三万人俱，为众人开阐玄义，微妙经典。诸天星辰，一时停轮，山海生光，四气朗清，妙音婉转，天花乱坠，神通变化，不可思议。
仙君曰：万形皆弊，惟道不朽，达道之路，顺自然矣。剑之一道，顺应太极，合乎阴阳，妙化五行，象法天地，克杀万物……
……
说经一遍，众门徒弟子皆称善，是时，吾拜问仙君：万形皆弊，惟道不朽，达道之路，却甚登天。今诸贼魔乱道，坏人命数，邪祟大行，涂炭生灵，可当以剑斩之？
仙君曰：当斩。
吾问：今有仙佛愚我，所谓：「人有人道，安人道即顺天命；仙有仙道，人如何得以成仙？信奉吾道，可享用富贵荣华；不敬香火，当受得罪孽报应。」坏人道心，阻人道途，血食香火，独占功德，可当以剑斩之？
仙君曰：当斩。善哉尔言。
吾问：此非杀生？何道也？
仙君曰：仍契大道。
吾问：此乃何道？
仙君闻言，抬手指星，指紫微天之北斗七星，曰：北斗七星，近紫微天南，在太微天北。是谓紫微之帝车，以主号令，运乎中央而临制四方，紫微天建四时，均五行，移节度，定诸纪，皆系於北斗。其魁第四星曰权，亦曰伐星，主天理，伐无道；五曰衡，亦曰杀星，主中央，助四旁，杀有罪。
仙君曰：伐无道，诛有罪，象星辰，顺天意，汝等可为。
……”
此篇《杀生书》分为上下卷。
上卷讲仙君传道之事，下卷，则讲著书者自身对杀戮道则的感悟，通篇经文弥漫着杀戮意志，令得姜悯不由自主受到影响，心神激荡。
经文核心，便是仙人所传十二字：
伐无道，诛有罪。
象星辰，顺天意。
“伐无道，诛有罪，即是顺应自然大道，积攒功德，无业缠身。”
姜悯忽得眼神微动，想起一个人，在恶人城中所遇之人。
柳凤怜。
她眼底浮现若有所思之意。
“这……不就是柳凤怜所做之事么？”
关于北斗七星、“权星”与“衡星”的说法，见《太平御览》天部卷六，引用时有改动。
（关于《杀生书》的经文，不读不会影响剧情理解，但也可以读着玩，与的故事背景有一点点关系）