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354.天魔之死

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    本能寺。

    位于日本京都府中京区的一所佛教寺院,教派是法华宗本门流,本尊是日莲曼陀罗本尊,真题规模较小。

    但是这一座寺庙因为三劫局与本能寺之变而闻名天下,至少在日本可以说是无人不知无人不晓。

    基本上是个日本人都应该知道这个寺庙的名字,哪怕是平成废宅也是如此,因为他们打游戏。

    一旦是战国题材的游戏,就肯定绕不开这个代表着某种程度转折点的寺庙。

    同样,日本围棋可以说和寺庙有着不解之缘,后来很多头衔战的决战都是落子于各种古寺当中。

    因为在日本镰仓室町时代,日本下围棋的主题就是出家的僧侣,他们将围棋为其用于个人的身心修炼当中,并且诞生了不少围棋的个中好手。

    例如被尊称为日本第一位棋圣的宽莲就是仁和寺的僧人,镰仓时代的高手日莲、日郎也是僧人,近代日本围棋的开山鼻祖本因坊一世算砂更是京都寂光寺的高僧。

    可以说,日本围棋与日本本土的佛教息息相关,甚至可以说到了水乳交融的地步。

    包括后来的中日围棋阿含桐山杯,同样也是日本佛教组织阿含宗独家赞助的一个围棋快棋比赛。

    所以把日本第一次世界大赛富士通杯的决赛放到寺庙来进行,完全是合情合理的,任谁也挑不出任何的毛病来。

    因为日本就是有这个传统,其他比赛同样也是如此。

    但是放在本能寺,难免不会让人有些多想。

    “本能寺。”

    了解一些情况的战浪在听到比赛地点的名字后,忍不住意味深长的说了一句。

    不管怎么想,总感觉这一次决赛的地点,似乎写满了针对这两个字。

    “本能寺,在寺庙下棋吗?那倒是别有一番风味,咱们下一次什么国际比赛,可以放到什么当湖去办怎么样?”

    中国队的其他几个人并没有感觉有什么不妥的,因为他们并没有听过本能寺之变这个典故。

    不要说本能寺代表什么了,他们连这个寺庙的名字都是第一次听。

    方圆看着表情诡异的战浪还有其他疑惑的几个人,故意装做什么都懂的样子说了一句:“这你们就不懂了吧?日本很多围棋比赛都在寺庙进行的,因为本因坊就是和尚。”

    “但这个寺庙可不一般,他跟围棋可是有着非同寻常的一个关系。”

    战浪看着明显不了解本能寺的方圆笑着说了一句。

    对其他三个人完全不了解本能寺,战浪随便一想也感觉很正常。

    之所以后来中国那么多人知道织田信长本能寺之类的,也是因为日本动漫加上游戏双重在世界上的文化输出。

    正因为如此,其他人才会了解日本战国的这段村长械斗的历史。

    不然的话,谁会对隔壁的历史感兴趣?自己家历史书搞不清楚朝代顺序的人都一大堆。

    远的不说,有人知道俄国最后一个皇帝是怎么死的?大隔壁的saber是怎么挂的?没性转的那一个啊!

    在现在这个时代,受限于传播技术,日本的亚文化还没有在世界范围内形成特别强烈的输出。

    更不要说中国到现在为止很多地方也较为封闭,也没有接受到那么外国文化的冲击。

    大家对于日本历史不了解太正常了,日天他们甚至可能都不知道织田信长是谁,不要说本能寺了。

    听到战浪这话,方圆有些无所谓的说了一句:“这年头哪个名胜古迹没有几个典故?日本这边估计所有的寺庙八成都跟围棋能扯上关系。

    到底有多少编的,有多少真的,那可就众说纷纭了。”

    自古以来不管什么东西,大家都喜欢给他弄一个很高贵的出身,或者有一个名人来给他背书。

    不管什么国家什么地方什么东西都一样。

    就比如说围棋,到底什么时候出现的说不好,但是大家会说是尧造围棋,教子丹朱。

    扯到了三皇五帝,皇帝当中的典范尧舜,围棋的逼格自然就上来了!

    尧帝创造出来的智力运动!那能是一般的运动吗?

    高雅知不知道?

    什么叫做皇家

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