，吞并了太多地方，人手严重不足。
能够分出两万进入关外，已经是考虑到关外情况特殊了。
但是随着接管的地方越来越多，救民军的数量渐渐分散，已经不足以支持继续扩张了。
总不能，到时候就用几十个人守城吧？
他们虽然要比普通人强出许多。
但是，却也没有达到无视人数差距的地步。
如果数万清军攻城，几十个人无论如何也是没法抵挡的。
所以，哪怕王朝也想快点收复辽东，但是却也不得不暂停进攻。
另一边，在彻底占领整顿了京城之后，众人又一次的纷纷上书王朝，请求王朝建国称帝。
这一次，众人并未进行私下串联，而是按照自己心意上书。
这一回，王朝并没有拒绝。
一时之间，武昌、王智渊等人皆是不由的大喜过望，开始商讨建国事宜。
只是，众人在商讨年号与国号的时候，却总是感到有些不尽如人意。
前前后后一个多月的时间，也都并没有确定下来。
最终，众人还是将问题摆到了王朝面前。
看着面前众人列出的年号，王朝同样也是忍不住的犯了选择困难症。
对于国号的确定，不仅是对一个名称的选择，更是对国家身份的界定，文化传承的延续，以及未来发展方向的规划。
这一决策，将深刻影响国家形象，以及在这个世界的定位，所以众人方才是讨论来讨论去，一直都是犹豫不决。
摆放在王朝眼前的众多备选名称中，诸如“乾”、“坤”、“华”、“夏”等词汇，都有被众人拿出来讨论过。
而这每个词汇，都蕴含着丰富的文化意义和历史象征。
例如，“乾”暗示刚毅与力量，代表着国家的坚定为民之意和强大实力；
“坤”象征柔韧性与包容性，体现了国家的开放态度和多元文化的融合；
“华”代表中华文化的繁荣，彰显了华夏源远流长的历史；
“夏”则是对古代文明的致敬，表达了国家对历史的尊重和对先辈的敬仰等等。
这些国号的提出，不只是众人争论纷纷，就是王朝也都是有些犹豫不定，不知道应该选择哪个更好。
在纪年体系方面，年号的制定，同样承载着对新时代的展望和民众的愿景。
“圣皇”这一称谓在众人的讨论中，被频繁提及，大都中意于此称号。
它不仅代表着至高无上的统治权威，也寄托了人们对于和平、繁荣与福祉的追求。
它同样也体现了，广大百姓对于王朝的崇敬和信任，也表达了对于国家未来的美好祝愿。
最终，在经过一番深思熟虑之后，王朝这才招来众人。
东暖阁，在众人见礼之后，王朝直接开口说道：
“诸位，国号之事，关系重大。
我们觉得我们既要传承先人的智慧，也要开创属于我们自己的时代。
我华夏自古以来便是天朝上国，此乃天意，也是民心所向。
如今，我在经过思索之后，欲直接以‘天朝’为名，以彰显我华夏之伟大。
你们意下如何？”
此言一出，众人心中皆是一惊。
他们没有想到王朝会提出如此大胆的想法。
天朝？这也可以成为国号的吗？
不过想想，这似乎也没有什么不可以的？
谁规定国号，就必须是以秦汉唐明为准了？
再说了，如今天王临朝，神通显世，救民军治下，几无饥饿百姓，这是往日梦中，也不曾有过的盛世景象。
这与那传说中的仙界，也没有多少差别了吧？
更不用说，凡被王朝册封者，都能够调动一地国运，拥有远超想象的神通，这与那传说中的仙官仙吏，又有什么区别吗？
并且，听说天王还在编纂法术课程。
那在以后，是不是人人都可学习法术了？
那是不是代表着，整个国家的所有百姓，都将掌握神通术法？都是神仙中人？
这么一想的话，以天为名，还真的是恰如其分呢。
越是思索，他们越是能够品味其中深意。
是啊，以如今救民军，以及王朝所展现出来的力量，为何不能以天朝为名？
“天王圣明！”
武昌踏步而出，神色激动的躬身一拜。
其余众人见此，也是不由得起身下拜，口中大声高呼。
“天王圣明！”
“诸位请起.”
王朝笑着让众人起身之后，便就继续说道：
“至于年号，我觉得也不用特意取什么年号.”
“这”
王朝话语未落，武昌便就有些坐不住了，立即便要起身反驳。
然而，他还没有站起身呢，王朝已经挥手制止，继续说道：
“我觉得吧，我们完全可以摒弃传统的，天干地支辅以皇帝年号的纪年方式。
直接就从老祖宗那里算起。
黄帝乃三皇五帝之交，是我华夏之始祖，我们完全可以用黄帝纪年嘛，时间从那里而起。
也更能彰显我华夏之悠久历史与灿烂文化”
众人听着王朝的讲述，纷纷陷入沉思之中，这确实有着几分道理。
以黄帝历纪年，这样做不仅能够彰显华夏的伟大与辉煌，还能激发百姓的爱国热情与民族自豪感。
当然了，一些推算不准，不够方便的地方，也是可以参考西历进行改进的。
再又经过大半天的讨论之后，众人终于是决定，新国号就选用“天朝”了，旨在凸显天朝的伟大地位。
同时决定弃用传统的年号纪年，转而采纳以黄帝命名的历法，即黄帝历。
此举意在彰显中华民族深厚的历史底蕴和文化积淀，增强华夏百姓的民族自豪感。
(本章完)