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第88章 此劫唯有天火可化之

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》乃是老子传授魏华存所著。

    《黄庭经》是内丹修炼的主要经典,它主张的存思、服气便于修行,也是促成了道教上清派的创立。

    南华道人口中南岳夫人所著的《黄庭经》,其弟子所注释,这可能涉及到茅山派与炼尸宗在一千多年前的战斗。

    魏华存是西晋的人。

    而其弟子杨曦和许谧也是西晋时期的人物。

    五胡乱华时间一般从成汉政权和刘氏政权建立(304年)开始算起,一直到鲜卑北魏统一北方(439年)。

    而白云道观建立在于宋微宗在政时期,那是公元1120年后。

    也就是说,古之炼尸宗活跃在公元三百年至公元四百年这段时间。

    白云道观的南华道人找到炼尸宗,已经在公元1120年之后,中间至少相隔六百年。

    而宋微宗时期到现在,已有九百多年。

    所以白云道观千年道统,并非夸大。

    镜湖湖底下的炼尸复生大阵至少存在一千五百年。

    华夏上下五千年历史。

    这炼尸宗的存在至少也有两千年左右。

    张百仁脑海不断地浮现历史知识,但他始终不是学历史的。

    只是看的书多了,记忆中存在大量的历史信息,才能理顺眼前这炼尸复生大阵存在的时间。

    茅山第五代天师,手持南岳夫人的法剑,击败了炼尸宗宗主异人也。

    冉闵,也就是武悼天王死于公元352年6月1日。

    将这信息注入这段历史,炼尸复生大阵起码存在1670年左右。

    南华道人书写镇尸符时候,炼尸复生大阵尚未达到千年,就被他所发现,从而镇压了炼尸宗的炼尸复生大阵。

    这多少让张百仁松口气。

    炼尸千年,绝对是一道坎。

    到时候炼尸宗出世,其三千悬棺内的弟子,其本身就是最厉害的千年飞僵。

    而异人就为强大。

    届时神仙下凡,都阻拦不住炼尸宗纵横天下。

    张百仁不断地盘算着有用的信息。

    内心始终存在对炼尸复生大阵的忌惮。

    他很明白,稍有差池,自己将会陷入十死无生之地。

    “三千悬丝为悬棺注入邪能,以孕育棺木内的邪尸。”

    “使得此地提炼出来的邪能,连绵不绝地输入悬棺之内。”

    “唯一幸运的是,异人被南华道人解决了。”

    “代价却是南华道人心性大变,元神被炼尸宗宗主异人所污染。”

    “据我所知,白云道观传承之法,就有太阴炼形。”

    “而修炼太阴炼形之地,莫过于眼前这炼尸复生大阵。”

    “极有可能,这太阴炼形之法,也未必是白云道观的传承。”

    “很有可能是南华道人在黑光经文所修习,传授给了白云道观之内的得道修士。”

    群山尸变,江东鬼庄园,其主要的角色必定与南华道人息息相关。

    从邪恶的南华道人口中,张百仁还是得到不少有用的信息。

    他最起码拥有一位师弟和一位师妹。

    如今来看,这位师弟就是群山尸变那位得道高人,炼了太阴炼形产生岔子,尸体发生尸变的人。

    而师妹就是兵解夺舍张素灵的那位兵解仙。

    “古之南蛮,也就是如今的南都市附近一带,在宋代时期最为活跃的道统,就是这白云道观了。”

    “如今古代修士回归,但都出现了问题。”

    “南华道人邪恶体已经被我所解决,夺舍张素灵身体的兵解仙也被我所解决。”

    “若想要知晓那一代人的恩怨,就只剩下群山尸变的尸王了。”

    张百仁站起来。

    深呼吸,灵性十足的空气,以及生长大量灵物的洞天福地灵植,都让他起了贪念。

    张百仁知道,如果自己将洞天福地留下来,对于自己来说,有很大的好处。

    未来修炼,将会进一步提速。

    “贪念,不可有。”

    “否则,南华道人就是我的下场。”

    念及此,张百仁目光变得坚定如铁。

    “既然如此,那就一把火将它们都烧毁,天火引发的灾难,等邪尸都被毁了后,最终被镜湖灌注而下的湖水浇灭。”

    此劫,唯有天火可化之!!!

    一刀挥出,斩断内心的妄念。

    无欲无求,方能刚正不阿。

    “三千悬棺,需要三千烈阳天火符才能将其烧毁。”

    至于异人的骨头,若能毁灭,那就毁灭。

    不能毁灭, 那就携带出去,以烈阳天火日夜熬炼,以九天神雷日夜劈之,张百仁就不相信不能彻底将异人骸骨销毁。

    “上善若水,水利万物而不争。”

    此地灵性,恰好可以被他所引动,转化为符力。

    朱砂写符,符宝级别的烈阳天火符,都未必能毁灭此千年邪尸。

    “我以太清之气注入符中,以我精血画符,融入天地火势,若不能毁之,那就是天要灭我人类。”
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