怎地？”
和尚捏手掐诀，大声道：“大威天龙！”
两人争斗间，周咸摇晃了一下空空的酒袋子，两眼迷离。
“可惜了，没酒精。”
道士突然插嘴道：“什么叫没有酒？只是酒不在袋中而已。”
周咸疑惑道：“没有酒，和酒不在袋中，不是一个意思吗？”
道士哈哈笑道：“意思相差可大了。”
“有何相差？”
道士摇头道：“只可意会，不可言传。”
众人陷入一阵沉默，夜无眠却忽然想起，《五灯会元》中的一个禅林公案。
相传青原行思的七世法孙慧轮，曾有人问过他这样一个问题：
“宝剑未出匣时怎么样？”
慧轮答曰：“不在外面。”
“那出匣时又怎样？”
慧轮答曰：“不在里面。”
那人感到疑惑了。宝剑未出闸，说明在里面，直接答在里面不好吗？宝剑出匣了，说明去外面了，直接答在外面不行吗？为何都要以否定之语，来作此答。
以往夜无眠也有此疑惑，但今日这道人一番说法，似乎令其略有些明悟了起来。
“在里面或在外面，皆意味着定。不在里面或者不在外面，皆意味着未定。世上哪有‘真定’之事，只有“未定之定”，方才是永恒。”
就以周咸手中酒壶来说，没有酒，和酒不在袋中，难道就没有区别吗？
这个说法略不同于慧轮的譬喻。但没有酒，便意味着真没有酒。酒不在袋中，则意味着还有酒，只是不在袋中，待你去寻而已。
夜无眠仍在苦苦领悟着，突然听得周百户喃喃说道：“心外无物，心外无理，此非王阳明先生传授的道理乎……”
夜无眠茫然，却见周咸眼中，陡然射出一道金光，这是破境踏入逆通境界的征兆。
没想到这道人的一番话，居然把周咸，给点拨得突破境界了。
夜无眠心中，虽仍然纠结疑惑，未能完全参悟一番道理，但是看到周咸成功破境，也为他感到高兴。若非自己现在不方便露面，都想去好好祝贺他一番了。
周咸好好巩固了一番境界，对着一僧一道抱拳感激道：“两位大师，多谢点拨，不妨好好坐下来，再论一番道。我现在虽然踏入逆通境界，可内心仍有许多疑惑，还待解开。”
道人一摆手，不耐烦道：“去去去，谁要跟你论道，给你解祸？你酒都喝完了，我和你论什么道？道爷要寻酒喝去也！”
说着，趁那和尚不注意，“噗”的一下，从他眼皮子底下遛走，施展身法，往庐山更高处逃去了。
和尚大怒道：“道士，休要逃跑，有贫僧在此，这酒，你是喝不成了！”说完，也紧着脚步，朝他追去。
夜无眠暗暗心奇：“既要寻酒喝，当往庐山下而行。山下人烟阜盛，不仅有茶肆，还有酒铺。缘何这道人要往山上跑，这不是南辕北辙吗？”
想了想，夜无眠暂时放弃跟随周咸，动用起“前村深雪里，昨夜一枝开”的身法，直追一僧一道而去。
不知为何，他对于这僧道二人非常感兴趣，既然又重逢了，就不愿轻易让二人再跑掉。