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孟极是不死人中的一个异类。
甚至于她的诞生就是一个不可思议的奇迹。
正常来说，不死人是李昊残留在山海界的遗蜕，是从那无尽的尸骸之上孕育出的特殊个体。
而想要孕育出一位不死人最基础的一个条件，就是李昊残留下的那个遗蜕必须保持着一定程度上的“完整”。
然而孟极不同，她是巴濂用李昊不同身体的残骸拼凑出来的个体。
她身体的每一个部位都来自不同的身躯，并且诞生时间也晚于所有不死人。
从某种意义上来说，孟极就是一个“人造”的不死人。
或许也正是因为这样，孟极的思想比绝大多数的不死人都还要疯狂。
要知道，不死人在山海界本就是癫狂、诡异的代名词，是绝大多数种族公认的“神经病”。
孟极的思想比不死人还要疯狂，可想而知她到底是个什么状态了。
别的不死人虽然三观奇特了点，但在巴濂的约束下好歹还是有着一点普世道德观的。
可孟极却全然不在乎这些，就连“无意义的杀戮”这种在不死人中被严厉禁止的事情，她都干过不止一次。
当一个不怕死的不死人开始放纵自己的杀戮欲，想想都知道有多么的可怕。
万般无奈之下，巴濂只好将孟极关在辉煌界内，始终不敢把她放出去。
好在孟极对此倒也不以为意，反而和性格同样有些极端的罗敷相处的极为融洽。
在罗敷的帮助下，孟极表现出了对科技的极高天赋。
再加上其本身又非常擅长【驱神役鬼之术】，她毫不意外的成为了不死人中的科学家。
对于已经走上了神话路线的不死人文明来说，将超凡力量运用到日常生活中只是他们的本能。
而如果能够将超凡力量与科学技术相结合，同样是一个很有意思的课题。
毕竟超凡力量是扭曲了规则而诞生的超凡之力，是【登神长阶】所衍生出来的唯心力量。
而科学却是研究世界规则的普罗之力，是遵循物理规则和数学规律的唯物力量。
简单来说，两者最大的区别在于复制性。
理论上来说，就算是走上同一条【登神长阶】的双胞胎，他们所拥有的超凡之力都不可能完全相同。
这意味着，只要对应的超凡之力的登神者死亡，那么一切基于这位登神者的力量研究出来的产品和道具，都没有任何的意义了。
就好比同样是修行了【驱神役鬼之术】的登神者，他们根据自身的理念和能力不同，所唤醒的天地鬼神也各有特色。
唯有不死者不一样，他们在本质上是完全一致的，比双胞胎的相似度更高。
再加上不死人本身并没有什么死亡的概念。
基于他们的超凡之力所研究出的各种道具，基本上可以不用考虑他们死后的情况。
于是，山海之民们苦苦寻求的神话与科学的结合之道，在不死人身上呈现出了一种水到渠成的效果。
在这种情况下，不死人文明比山海之民更早开始探索起了山
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