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木雕是门精细手艺,从入门到能刻出一个说得过去的木雕,短则数月,长则数年。
要想手艺出神入化,就不是时间能弥补的了,得看悟性和天赋。
也正是因此,邓月娇也没有传下什么高深的手艺,她教给陆渊的都是些入门基本功。
她也从没想过‘蠢笨’异常的陆渊能在一天之内刻出人形。
陆渊不知道这些,也不在乎这些。
他的目的从来都不是刻出栩栩如生的好作品,而是在雕刻的过程中思考、理解那些在他眼前的、天道之外的‘不可知的道理’。
陆渊的动作很慢,可思绪却转得飞快。
熟悉‘不可知’、理解‘不可知’、利用‘不可知’。
世间之人读圣贤书可知世事、明事理。
陆渊与‘不可知’之间的关系,就如同世人与‘圣贤书’之间的关系。
人心之道,源于书中之理、世间之事。
理就在眼前,事就在眼前。
可哪怕经历了如出一辙的事,读着一模一样的圣贤书。
不同的人领悟却可能截然不同。
有人一生读书,圣贤诗句熟稔在心,张口即来,却囿于其中,并不理解其中真意。
有人读书时日不长,圣贤诗句读过便抛之脑后,却能以圣贤之意看待世间之事,悟出新理。
其中关键便在于悟性。
悟性天赐之,可并非无法提升。
因而在圣贤书之上,又有哲理一说。
读书使人明理,学哲使人开悟。
懂得的哲理越多,悟性便越高。
对世间之事的理解便越直达本质。
哲学使人聪慧。
这是曾泯灭于混沌中的某个天地衍生而出的至理。
陆渊身为长生者,即便曾经的悟性再差,可历经无数岁月后,他的悟性也已经拔高到了一个恐怖的程度。
只是失去一切过往后,他面对的是从未见过的‘不可知’之理,而不再是世间之理。
曾经的悟性再高也无用。
可他同样可以在‘不可知’的世界中明悟哲理,提高对‘不可知’的悟性。
如此,他早晚有一日可以如曾经看透世间之事一般,彻底看透天道之外的‘不可知’。
陆渊的手上的动作越来越熟练,一直伴随着他的莫名韵律也以极快的速度扩张。
起初,这股韵律只存在于他周身三寸,随着他的雕刻,韵律不断扩张,一尺、两尺、三尺……
他整个人已经完全被莫名的韵律包裹。
一个独属于陆渊的领域正在成型。
于此同时,陆渊眼中的明悟之色也越来越深。
呆傻之气正以极快的速度消散。
谁也不知道这股韵律是什么,邓月娇不知道,老邓头不知道,曾经的陆渊也都不知道。
可如今他知道了,这是自己对天道之外‘不可知’的悟性。
天道之内的悟性无形,天道之外的悟性有形。
此刻,他天道之外的悟性正在以极快的速度提升。
老邓头在距离陆渊三丈之外,奋笔疾书,没有注意到陆渊的惊人变化。
诡异的韵律不断膨胀,一丈、两丈、三丈。
直至某一刻,老邓头忽然感觉到了异样。
自己眼中的世界仿佛发生了某
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